Wednesday, August 29, 2012

БИ ЧӨЛӨӨЛӨГДӨХИЙГ ХҮСЧ БАЙНА

Бие сэтгэлээсээ ангижрахыг хүсч байна
Хайр, хүсэл, шунал, тэмүүллээс
Харанхуй мунхагаас, атаа хорслоос
Хагацахыг, амарлихыг хүсч байна

Бие минь гэрэл нэвтрүүлдэг болоод
Би өөрөө тув тунгалаг болоод
Үг, хэл, үнэр санаа минь ариун болоод
Үнэхээр би амгаланг олоод ...

Тиймээ, тийм энэ хүлээсийг тайлмаар байна
Тэгээд өөрөөсөө ахин төрмөөр байна
/Л.Өлзийтөгс/

Wednesday, April 4, 2012

За человеком погнался тигр. Побежав от него, человек упал в пропасть, но зацепился за какой-то корень, торчащий из склона горы, и повис на нем. Взглянув вниз, он увидел, что на дне пропасти его поджидает другой тигр. Тут из норки, рядом с корнем, выбежала маленькая мышка и стала подгрызать корень. Когда осталось совсем немного, чтобы корень оборвался, человек вдруг увидел, растущую на склоне прямо перед его лицом маленькую земляничку. Он сорвал ее и съел.

Thursday, March 1, 2012

Бог сказал мне ...

БОГ СКАЗАЛ МНЕ "НЕТ"

1. Я попросил у Бога забрать мою гордыню и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что гордыню не забирают. От нее отказываются.

2. Я попросил Бога вылечить мою дочь, прикованную к постели, и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что терпение - результат испытаний. Его не дают, его заслуживают.

3. Я попросил Бога подарить мне счастье и Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что дает Благословения, а буду ли я счастлив, зависит от меня.

4. Я попросил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал мне "Нет". Он сказал что страдания отделяют человека от мирских забот и приближают к Нему.

5. Я попросил у Бога духовного роста, но Бог сказал мне "Нет". Он сказал что дух должен вырасти сам, а Он лишь будет подрезать меня, чтобы заставить плодоносить.

6. Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня, и Бог сказал "Наконец то ты понял о чем надо просить".

7. Я попросил сил и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.

8. Я попросил мудрости и Бог послал мне проблем, над которыми нужно ломать голову.

9. Я попросил мужества и Бог послал мне опасности.

10. Я попросил любви и Бог послал мне нуждающихся в моей помощи.

11. Я попросил благ и Бог дал мне возможности.

Я не получил ничего из того, что просил.
Я получил все, что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам.
Мать Тереза



Делай это все равно
Люди часто бывают глупы и упрямы, эгоцентричны и нелогичны.
Все равно прощай их.
Если ты добр, люди будут обвинять тебя в том, что под маской доброты ты скрываешь корысть.
Все равно оставайся добрым.
Если ты добился успеха, тебя будут окружать притворные друзья и подлинные враги.
Все равно добивайся успеха.
Если ты честен и прям, люди будут обманывать тебя.
Все равно будь честным и прямым.
То, что ты строишь годы, кто-то разрушит за одну ночь.
Все равно строй.
Если ты спокоен и счастлив, тебе будут завидовать.
Все равно оставайся счастливым.
То добро, которое ты делаешь сегодня, завтра люди забудут.
Все равно делай добро.
Отдай миру самое лучшее из того, что у тебя есть, и мир попросит еще.
Все равно отдавай самое лучшее.
Друг мой, в конце концов, то, что ты делаешь, все равно нужно не людям.
Это нужно только тебе и Богу.
Л.Өлзийтөгс-1

Л.Өлзийтөгс: Тунирхал

Ахиад чи намайг уйлуулвал үүл болчихно шүү, би
Анхны салхи сэвхийхэд л тэнгэрээр нэг тарчихна
Ахиад нэг л гомдоовол цонхны цэцэг болчихоод
Аргадаж, гуйгаад сөгдөхөд чинь нэг ч үг дуугарахгүй


Нулимс нүднээс гардаг юм бишээ
Зүрх минь л нэг нэгээрээ дусалдаг юм
Нууцыг минь ингээд мэдлээ шүү, чи
Үгэнд л би хордчихдог юм

Сормууснаасаа ахиад дуслан бие минь эмтрээд эхэлбэл
Солонго болуутаа энэ минь үүрд замхрах нь ээ л гэж бодоорой

Л.Өлзийтөгс "Харанхуйн бороо"
Зарим нь бүлээн, зарим нь хүйтэн бороон дуслууд
Нүд уруул дээр минь чимээтэй, чимээгүй үнсэлнэ
Заримдаа үнэн, заримдаа худал ертөнцийн
Ер нэгэн шөнөөс ер нэгэн бороо дусална.

Сар үгүй атал нойтон дусал бүр гэрэлтэж
Од үгүй атал орчлон бүхэлдээ гялалзана
Хуруу гараас минь тэнгэр дусагнаж
Хувцас өмсгөлөөс харангхуй бөнжигнөнө.

Л.Өлзийтөгс "Би чөлөөлөгдөхийг хүсч байна"

Би чөлөөлөгдөхийг хүсч байна
Бие сэтгэлээсээ ангижрахыг хүсч байна
Хайр, хүсэл, шунал, тэмүүллээс
Харанхуй мунхагаас, атаа хорслоос
Хагацахыг, амарлихыг хүсч байна


Бие минь гэрэл нэвтрүүлдэг болоод
Би өөрөө тув тунгалаг болоод
Үг, хэл, үнэр санаа минь ариун болоод
Үнэхээр би амгаланг олоод ...

Тиймээ, тийм энэ хүлээсийг тайлмаар байна
Тэгээд өөрөөсөө ахин төрмөөр байна

Л.Өлзийтөгс "Гуйлт"
Чамайг эзгүйд би дандаа даардаг
Чамайг эзгүйд би дандаа айдаг

Миний төлөө гадагш гарах бүрийд чинь
Чиний өмнөөс даарч, өчнөөн ядардаг

Өөрийн гараар ургуулсан цэцэгсийнхээ үнэрт,
харуулдан
Өдөржин би нартай цонхон дээр суувч
Эргэж ирэхээс чинь нааш
гар минь ер бүлээцдэггүй
Энгэрт чинь наалдахаас нааш
зүрхний минь цохилт жигдэрдэггүй

Чиний эзгүйд цаг хүртэл зогсчихоод
Миний цэцэгсийн ургах чимээ ч сонсддогүй

Гараад л ирэхийн зуурт чинь
мянган жил өнгөрөх шиг
Галзуурмаар их харанхуйд
зуун жил болчих шиг
Хөлийн чинь чимээг сонсохоос нааш
амьдрал над руу ирдэггүй
Хөгширч орхидог оо, би
Түргэн наддаа ирээрэй

Л.Єлзийтєгс * Идэр есийн шvлэг

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ахиад хавар болвол би гудамжаар нvв нvцгэн явна
Ахиад хавар болвол би орон гэрээсээ оргон, зугтана
Ахиад хавар болвол би алтан бэлзгээ залгиж орхино
Ахиад хэрэв хавар болвол мод бvхэнд би нэр єгнє
Ахиад хавар болвол, хавар болохыг би ахиад vзвэл
Анхны бороо цонхон дээгvvр гэрэл татуулан урсахыг vзвэл
Ай, амьд хvнд єєр юу хэрэгтэй юм...
Маргааш нь би vхнэ! Ахиад даанч хавар болохгvй нь шиг байна
Цантсан хотын тэнгэр дэх
Цагийн зvv мєстчихєж!
Цас болгон өөр өөр будардгийг
Цаг мөч бүхэн үхэл байдгийг
Анзаарахын тулд би арван жил үхэв
Зовлон гэдэг дотор минь байдгийг
Зовно гэдэг л амьдрал болохыг
Анзаарахын тулд би арван жил төөрөв
Торгоны өнгөнд илч байдаггүйг
Толинд туссан сар гэрэлтдэггүй болохыг
Анзаарахын тулд би арван жил сохров
Хүснэ гэдэг л там болохыг
Хүрнэ гэдэг чинь төгсгөл болохыг
Анзаарахын тулд би арван жил тэмүүлэв.
Олсон бүхнээ, олоод атгасан бүхнээ
Орхихын тулд одоо арван жил хэрэгтэй..

Л.Өлзийтөгс
http://ganchimeg.niitlelch.mn/content/3808.shtml
Ярилцъя” яруу найрагч Л.Өлзийтөгсийн хамт тантай мэндчилж байна. Миний уншигчид Л.Өлзийтөгстэй уулзуулж өгөөч гэж зөндөө гуйдаг байлаа. Гэвч тэр амаргүй, тэр адармаатай. Миний хүсэлд байтугай захирагддаггүй хүн. Гэхдээ бид хоёр 10 жилийн дараа дахин ярилцлаа. Уншигч таны сэтгэлийн шавай ханах болтугай.
-Уулзаагүй уджээ. Хэчнээн ч жил өнгөрөв дөө. Юуны түрүүнд баяр хүргэе. “Үзэхийн хязгаар” номонд тань?

-Баярлалаа. Номыг минь уншиж байгаа хүн бүхэнд баярлалаа гэж бас хэлье.

-Намтарчилсан эсээнүүдээ эмхэтгэж ном хийх санаа яагаад төрөв?

-Шинэ сэргэг юм хийх гэсэн уран бүтээлийн эрэл хайгуулаас л үүдсэн. Санаа нь их эрт төрсөн юм аа. Бүр 30 насны төрсөн өдрөө тэмдэглэж байхад анх энэ санаа төрсөн. 2004 онд “Ганцаардлын дасгал”, “Нүдний шилэнд үлдсэн зургууд” гээд хоёр номоо нэг дор хэвлүүлсэн дээ. Тэдгээрийг хэв­лүү­лэхээсээ өмнөхөн “Удахгүй гурван ном гаргах гэж байгаа” гээд баахан ярьчихав аа. Гэвч номуудаа хэвлэлд өгөхийн өмнөхөн өөр нэг яруу найрагч эмэгтэй гурван ном гаргачихаар нь өрсөлдөж байгаа ч юм шиг тэнэг санагдаад нэг номоо цааш нь хийчихсэн юм. Тэр явдал надад их тус болсон. Бараг бэлэн болчихсон гэж тухайн үед бодсон энэ номоо түүнээс хойш л өөрчлөөд, засаад, нэмээд л бичээд байсан. Сүүлийн арваад жилд бичсэн 48 эсээнээс 27 нь “Үзэхийн хязгаар” гэдэг энэ номонд маань орсон байгаа. Хассаар байгаад л энэ.

-Бараг талыг нь хассан юм байна шүү дээ?

-Тийм ээ. Хүмүүсийн уран бүтээлд хатуу шүүмжлэлтэй ханддагаасаа болоод би их муулуулдаг. Үнэндээ бол өөртөө бүр ч хатуу ханддаг юм шүү.

-Агуулгаас нь битүү дурсамж ханхалж байна лээ. Зарим ун­шигч дурсахад эрт нас юм биш үү гэх маягийн үг унагаж байхтай ч таарлаа?

-60-70 насанд дурсамж бичдэг гэсэн ойлголт хэтэрхий хуучирсан. 60 нас хүрэх эсэхээ ч мэдэхгүй байж би­чих туурвих ажлаа хойшлуулах нь гэ­нэн биш үү. 19 настай ази охин өөрийн­­хөө амьдралаас сэдэвлэн ном бичээд уран зохиолын ертөнцөд шуу­гиан тарьчихдаг болсон ийм л цаг үед бид амьдарч байна. Хүний ойл­госон ухаар­сан нь наснаас хамаар­даг­гүй. Авьяа­саас, ухаанаас, өөрийн чинь бүтээж чад­сан түүхээс л хамаарна. Энэ номыг бичсэнээр миний намтар дуусчихаж байгаа юм биш л дээ. Гуравны нэгийг нь л чи уншсан. Тэгээд ч энэ бол дур­сам­жийн ном биш, үзэл бодолтой, онц­гой­лох баримтуудтай, эргэцүүлэл, гар­гал­гаа дүгнэлттэй, яруу найргийн са­наа­нууд­тай, эсээ гэдэг төрөл зүйлийн бүтээл. Утга зохиолын эсээ сэтгүүл зүйн эсээнээс өөр. Энэ хоёрын зам их эрт салсан л даа. Гэхдээ нэг сонин юм байна. Сэтгүүл зүйн эсээг утга зохиолд оруулж болохгүй атал утга зохиолын эсээг сэтгүүл зүйн эсээнд хамруулж болдог. Би номоо хэв­лүүлэхийн өмнө­хөн Америкийн шил­дэг утга зохиолын эсээгээр шал­гарсан нэг бүтээлийг уншсан. Миний сэт­гэлийг хөдөл­гөөгүй. Хүчтэй юм би­чихийн тулд хүч­тэй түүхтэй байх хэрэг­тэй. Хэн нэг нь на­даас илүү бичиж ча­дах л байх. Гэх­дээ минийх шиг түүх түүнд байхгүй. Хэн нэг нь надаас хамаагүй илүү нам­тар түүхтэй л байх. Гэхдээ яг минийх шигээр илэрхийлж чадахгүй. Тэгэ­хээр 40 нас хүрч буй эмэг­тэй хүн нам­тар­­чилсан хэлбэрийн эсээнүүд бич­сэнд гай­хах зүйл үгүй юм.

-Дурсамж бол үнэхээр сайхан зүйл. Та ойлгоорой, би хамгийн дуртай нэршлээрээ л ярьж байна шүү. Би өвчтэй удаан хэв­тэж байхдаа нэг “нээлт” хийсэн юм. Санаа алдаад ч доошоо орж өгөхгүй сэтгэл хүнд­рээд, га­раад гүйж ч чадах­гүй хэвтэрт байх үнэ­хээр зов­лонтой л доо. Ийм үед эмэгтэй хүн дурсамжаа “идэж” амьдар­даг юм билээ. Тэ­­гээд эмэгтэй хүн хожим өөрий­­гөө тэжээх дур­самжаар хан­га­луун амьдрах ёстой юм бай­на гэж бодсон. Гэнэн байна уу?


-Ганц эмэгтэй хүн биш шүү дээ. Хүн бүр дурсамжаараа амьдардаг. Нохойнд дурсамж байдаг эсэхийг бид мэдэхгүй. Харин хүнд бол байдаг. Үүгээрээ л бид амьтнаас ялгаатай байж тун магадгүй. Тэгэхээр дурсамж бол маш дээгүүр, магадгүй бидний бурханлиг чанар юм биш үү?

-Эмэгтэй хүний түүх бол бүтнээр нь илчлэх аргагүй зүйл. Амттай, адтай, зовлон гуниг, хайр харуу­сал, хүсэл тачаал, алдаа оноо дүү­рэн. Далдын далд байдаг хэс­гээсээ эдгээр эсээнүүддээ тэг­­тэл тусгаагүй санагдсан. Нэг тийм зарим номлогчдоос ангид, элдэв ёс суртахууны дүрэм жур­мын хил хязгаарыг давж гиш­гэсэн, заримдаа өөрөө ч нуугд­маар дурсамж хүнд байдаг даа. Тэр л жинхэнэ сэдэв юм шиг ээ?

-Өнөөдрийн, нийтлэг, хэтэрчихсэн поп сэтгэхүйтэй хүмүүс дурсамж уншина гэхээр стриптиз үзнэ гээд бодчихдог шиг байгаа юм. Дурсамж бол стриптиз биш. Тэгээд ч “Үзэхийн хяз­гаар” бол дурсамжийн ном биш, өөрт тохиолдсон бүхнээс санаа аван, элдэв баримтыг дэвсгэр болгон ашиглаж бичсэн эсээний ном гэдгийг дахин хэлье. Нүцгэн баримт дангаа­раа уран зохиол болдоггүй. Угаасаа нуу­гаад байх юм үгүй атал заавал шалбааг харагдах ёстой гэж эрдэг, шавар шавхай харагдахгүй л бол нууж байна гэж ойлгодог болтол нь бид уншигчдыг мунхруулж мэхэлсэн байна шүү дээ. Таны дотроо сэм хү­лээж байсан ямар нэг зүйлийн тухай би­чээгүй орхисон шиг санагдсан бол тэр нь ердөө миний сэтгэлийг хөн­дөө­гүй болохоор л бичээгүй хэрэг. Сэт­гэ­лийг нь дэнсэл­гэж, донсолгож чад­сан юмны тухай л зохиолчид бичдэг. Юунд сэтгэлээ эзэмдүүлэх вэ, юунд ач холбогдол өгөх вэ гэдэг нь харин хү­ний ухаанаас гадна ёс суртахууны хэм хэмжээнээс шалт­гаална. Ёс сур­тахуунтай байдал гэдэг хязгаар­лагд­мал байдал гэсэн үг биш. Өнөөгийн ма­най энэ нийгэмд бол харин ч хүчирхэг байдал.

-Бид өөрсдийнхөө өнгөрсөн түү­хийг гоёчилдог тал бий. “Өнгөрсөн бүхэн эргэж ирдэг” гэсэн нэгэн сайхан эсээг тань уншаад сайн найз, сайхан яруу найрагчийнхаа тухай л дурсч байгаа юм шиг сэрүүндүү са­нагд­сан. Ямар ч шарх, хайрын га­шуун мөр үлдээгүй гэж хэлэх гэсэн ч юм шиг?

-Сайхан эсээ гэсэн мөртлөө сэ­рүүн­дүү гэсэн чинь юу гэсэн үг вэ. Үнэн юм гэдэг бол муу юм гэсэн үг биш шүү дээ. Зарим нь бол тэр эсээг уншаад зөн­дөө уйлсан л гээд байгаа. Үгүй бол­сон хүнийг хүртэл муулуулах гээд бай­даг нь манайхны гэм биш зан. Амьд­ралын аар саар, аахар шаахар зүйлд ач холбогдол өгөх нь уран зохиолын хүний зан биш. Ажил нь ч биш. Бидний амьдралд байж л байдаг ойр зуурханы бохир юмыг бичих хэрэг бий гэж чи бодож байна уу. Энэ тэгвэл урлаг биш. Утга зохиолын эсээ гэдэг бол гоо зүйтэй байх ёстой зүйл. Сайхан түүхэнд биш муухай түүхэнд итгэдэг нь бидний дадал зуршил юм даа. Гоо зүйтэй, ёс суртахуунтай, хүн чанартай зүйлд биш шуугиан­тай, бохир үнэнтэй юмыг л бид анхаардаг, бусдаас тийм зүйлийг шаард­даг бол­чихож. Би сонинд ажил­лаж байхдаа ярилцлага хийж байгаа хүнээ тэр чигээр нь шалдлаад тавь­чихъя гэж хэзээ ч бодож яваагүй юм. Ярил­цагч маань тэнэг үг хэлбэл нь баяр­лан шүүрч авдаггүй, тэр ч байту­гай хөн­гө­хөн засаад тавьчихдаг бай­сан. Алдар­тай хүмүүсээс дуучин Түмэн­дэм­бэрэл, Уртнасан, Хайдав, Ариу­наа, Балетын Оюун, ардын жүжиг­чин Гом­босүрэн, зураач Дүйнхоржав, Ж.Болд гээд олон хүнтэй ярилцлага хий­сэн. Нэгэнт од болсонтой нь төдий­гүй, дөнгөж гарч ирж буй залуу хүнтэй нь ч уулзахдаа ярьж хэлж байгаагаас нь илүүтэй нүд, дуу хоолойг нь ажиг­ладаг байсан даа. Сайн сайхан яваа хү­нийг би харлуулъя гэж хэзээ ч бодож бай­гаагүй. Тэнэг үг хэллээ ч, чамд ихэмсэг дээгүүр зан гаргалаа ч сайн хүн байж болно шүү дээ. Гэхдээ хэн нэг хүний ярилцлагыг засч аварч байсан шигээ дурсамжийг бол засах боломжгүй. Хүн юм бодож дурсахдаа тархин дотроо засаад л бодоод байдаггүй дээ. Бодож байгаагаа тэр чигээр нь л бичсэн. Эцсийн эцэст энэ ном бол бүхлээрээ миний үзэл санаа. Өнөөгийн байдлаархи ойлголт маань. Энэ нь алсдаа өөрчлөгдөж ч болно. Гэхдээ цаад үнэн нь биш харах өнцөг нь... Юунд шархлах, юунд шархлахгүй вэ гэдэг харин хүний хэмжээнээс хамаарна. Зарим маань том, зарим маань жижиг байдаг шиг бидний сэтгэл зүрх бас размертай. Хязгааргүй уужуу сэтгэл ч байна, хумсын толио­ноос жижигхэн сэтгэл ч байна. Жижиг раз­мерын сэтгэл рүү хичнээн ч сай­хан том зүйлийг цутгаад чихээд орох­гүй, хүлээж авмаар байвч хэмжээ нь хү­рэлцэхгүй. Аливааг тэнүүн сайх­наар, уужим ууч сэтгэ­лээр харлаа гээд тэр гоёчлол болдог бол амьдралд сайн сайхан зүйл үлдэх­гүй. Уран бүтээлчийн хөргийг бүтээх гэсэн далд санааг минь чи анзаараагүй бололтой. Уран бүтээлч хүнийг ойлгож сурвал уран бүтээлийг илүү ойлгож сурна. Зохиолч хүн өөрийнхөө уншигчдыг өөрөө л бэлтгэдэг юм аа. Уншигчийн боловс­рол гэж маш том зүйл бий шүү дээ. Хэн ч надаас сонирхож асуухаа боль­сон, бараг мартагдаж эхэлсэн хүнийг би бусдын анхаарлын төвд бу­цаан авчирч байгаа нь тэр хүн сонир­холтой дүр учраас шүү дээ. Тэр хай­рын шарх марх бол дэндүү жижиг асуу­дал. Хүүхэн бүрийн ярьж чадах тийм зүй­лийг биш хүүхэн бүрийн олж харж чадах­гүй зүйлийг л би бичнэ.

-Уучлаарай, энэ бас миний бодол биш байж болно. Энэ асуулт юм шүү. “Тэнгэрт урга­даг модод”-оос хойш уулзаагүй юм байна. Энэ хугацаанд олон сайхан ном хийсэн. Гэхдээ надад “Ганцаардлын дасгал”, “Тө­сөөл­лийн өрөөнд” хоёр илүү их таалагдсан.


-Манайхны хамгийн их ярьдаг нь энэ хоёр ном л доо. Гэтэл “Нүдний шилэнд үлдсэн зургууд” гэдэг үргэл­жилсэн үгийн ном минь надад хамгийн их амжилт авчирсан юм аа. Энэ но­мын өгүүллэгүүдээс Америкт, Солон­гост хэвлэгдсэн. Одоо хоёр өгүүл­лэгийг нь Японд орчуулан хэв­лэж бай­гаа. Би хөөцөлдөөд орчуулуул­сан юм биш, өөрийнхөө замаар гадагш гарц­гаасан. Энэ номынхоо буя­наар дэл­хийн залуу зохиолчдын чуул­гад яруу най­рагч гэдгээрээ биш новелист гэг­дэн уригдсан. Нэг өгүүл­лэг маань дэл­хийн залуу зохиолчдын антологид шилэг­­дэн орсон. Францын, Амери­кийн, Анг­лийн, Германы, Италийн, Нидер­лан­­дын хүчтэй залуу зохиолчдын дунд надад нэг жижигхэн зай өгсөн юм. Үүний дараа л өөрийгөө зохиолч гэж хэлэх зүрхтэй болсон шүү, үнэндээ. Манай зохиолчид миний энэ номын тухай надад юм хэлдэггүй. Гэтэл Америкийн утга зохиолын сэтгүүлд хэвлэгдэхэд нь нэг америк тоймч Aquarium гэдэг өгүүллэгийг минь онцгойлон эш татаж, truly wonderful work гэж үнэлж бичсэн. Үүнийг яагаад ярьж байна вэ гэвэл, гадаадын ямар нэг үнэлгээ, шагнал олж ирэхгүй л бол манайхан нэгийгээ олж харж чад­даггүй, хүлээн зөвшөөрдөггүй, итгэ­дэггүйг сануулах гэсэн юм.

-Үргэлжилсэн үг гэснээс... одоо ч гэсэн шүлэг бичих гэж яардаг хэвээрээ юү. Сайхан шүлэгнээс өөр юунд ч адгадаггүй гэж хэлж байсан тань санагдаад л?

-Ярилцлага өгөх, номууд гаргах, шүлгээс өөр чиглэлээр бичих нь адгаж буй хэрэг биш шүү дээ (инээв). Би хаа саагүй зурагаа наагаад, номыг минь худалдаж авсан азтай худалдан авагчид ноолууран цамц өгнө шүү гэж зарлаж зогсдог шар зохиолчдын эг­нээ­ний хүн биш. Тиймээс итгэл үнэм­шилдээ тэнцэж явахын тулд л сайхан шүлэгнээс өөр зорилго надад байхгүй гэж хэлсэн хэрэг.

-Шүлэг яруу найраг чинь төрдөг юм биш үү. Сайн шүлэг бичих гэж л яардаг гэсэн үгээс зорилго үнэртсэн. Зорилгоор уран бүтээл хийж болох уу. Та юу гэж бодож байна?

-Уран бүтээл ямар нэг зорилгоос л төрнө. Өөрийгөө олох зорилгоос, ертөнцийг ойлгох хүсэл тэмүүллийн зорилгоос, үзэл бодлоо илэрхийлэх зорилгоос, бас зүгээр л аймаар чанга хашгирах хүсэл зорилгоос төрж болно. Гэхдээ зорилго тавьснаар л тэр бүхэн бий болчихдоггүй байхгүй юу даа, Ганаа. “Би мундаг яруу найрагч болно” гэсэн зорилготой зуу зуун залуу хүн манай яруу найргийн тай­зан дээр эгнээд зогсч байна. Тэдний зорьсон хүссэн болгоны зоргоор тэр зорилго нь биелэхгүй. Онгодыг хүлээ­гээд сууж байдаггүй, зорилгоо зар­лаад л болчихдоггүй, харин уран зохио­лыг хийдэг, бүтээдэг, төрүүлдэг. Өөрөө л тэнгэрээс төрчихдөг юм биш. Алдар­ших зорилгоор шүлэг бичиж буй хүн байна. Бас мөнгө олох л зорилгоор ном хэвлүүлдэг хүн ч бий. Бүр улс төрд орохын тулд маш богино хуга­цаанд яруу найргийн тайзыг ашигладаг хүн ч байна. Бичдэг болго­ны ард өөр зо­рилго байгаа. Миний зорил­го бол цэ­вэр уран бүтээл. Хэт шоу нийгэмд амь­дарч байгаа тул иймэрхүү юм ярь­сан хүнд бид итгэдэггүй. Гэтэл ийм үзэл санаатай хүн маш их. Би олныг танина.

-Өмнөх ярилцлагаа үзэж бай­гаад л дээрх асуултыг тавьчих­лаа л даа...?

-Ойлгож байна. Ухаж, мушгиж, уурлуулж шатааж байж үг унагах гэдэг нь чиний ажил биз дээ. Би өөрчлөлтөөс айдаггүй юм аа, Ганаа. Өмнөх ярилц­лагуудаас минь болоод надаас байнга нэг хэвийн байхыг шаарддаг хүмүүс бий. Намайг ээмэг бөгж ч зүүдэггүй, гоёж гооддоггүй гээд нэг сонинд бич­чихсэн. Уг нь бол үнэн. Гэхдээ түүнээс хойш уулзсан учирсан хүн болгон миний чих рүү, гар хуруу руу хараад байх болсон. Бүр нэг ах “Чи их сонин хүн шүү, ээмэг бөгжийг хэрэгсдэггүй эмэгтэй хүнтэй анх удаа л таарч байна. Манай эхнэр бол сард нэгийг худалдан авдаг” гэж зориуд хэлэхэд эхнэр нь их эвгүйцэж, ичиж байсан. Би жаахан гэдэнтэй зантай юм. На­даас болж өөр хүн эвгүй байдалд орж буй нь муухай санагдсан. Тэгээд нэг удаа олны дунд очихдоо зориуд бөөн юм давхарлаж зүүгээд очсон л доо. Таньдаг хүн бүхний нүд бүлтийгээд ирсэн.(инээв) Би жаахан шооч хүн ш дээ. Ер нь бол тухайн агшинд юу бодсон, түүнийхээ дагуу л байх болно. Урьд нь намайг хэн юу гэж бичсэн, цол­лосноос болоод чөдөртэй юм шиг явахгүй ээ. Хүн бусдад таалагдах гэж биш, өөрийнхөө үзэл бодол, сэтгэл са­наа­ны байдалд зохицож явбал зүгээр. Хэдий би бөгж зүүдэггүй ч гэлээ бүх мөнгөөрөө надад гоё бөгж худалдан аваад ирсэн найзынхаа сэтгэлийг бо­доод түүнийг нь зүүж болно ш дээ. Ха­рин үүнээс болоод намайг худалч, хуви­рагч гэвэл шударга бус юм болно.

-Хэзээ нэгэн цагт галзуу яруу найраг бичих л болно доо гэж мөрөөддөг байлаа. Тэгснээ ичээд нэгэнт өнгөрсөн юм шиг санагдаж гутардаг болчихсон… Өө, сэтгэл хөдөлж байна шүү?

-Сайн сайхан зүйл хийхэд хэзээ ч оройтдоггүй л гэдэг.

-Авьяас гэж юу юм бэ. Хүн төрөлхтөн одоо болтол авьяа­сын нууцыг л тайлж чадаагүй гэ­дэг. Энэ талаар тусгайлан бо­дож байв уу?


-Бодож байсан. Юу ч гэж тайл­барлаж болно. Жишээ нь авьяас бол их ухаан гээд л хэлчихэд буруу­дах юм байхгүй. Суут зохиолчид бүгд гай­хал­­тай нарийн, гүнзгий, хурц са­руул ухаантай байж. Гэвч авьяас дан­гаа­раа бүхнийг бүтээдэггүй юм аа.

-“Хэрэгтэй бүхэн сайхан” гэхээс авахуулаад “Хайртай бүхэн сайхан” хэмээх хүртэлх бүх л тодорхойлолт амжилтад хүрч байсангүй гэж таны багш бич­сэн. Сайхан гэдэг чухам юу юм бэ. Сайхныг мэдрэх, тэр мэд­рэмжээрээ тэжээгдэж амьд­ра­хын гоёыг амсавч яг бариад хэл­чих тайлал алга. Тэгээд л?


-Хүнд мууг хийдэггүй хүнийг би сайхан зам мөртэй хүн гэж боддог. Дандаа л инээчихсэн явж байдаг ма­най Саруул-Эрдэнэ гээд найз байдаг. Тийм хүмүүстэй уулзахад сай­хан байдаг. Миний бичсэн шүл­гүүдийг сайхан гэж боддог хүн цөөхөн ч гэсэн бий. Тэр хүмүүсийн хувьд бол сай­хан гэдэг нь яруу найраг. Бас дүрслэх ур­лаг бол миний хувьд сайхан гэдэг тэр л зүйл.

-Нээрээ сарнайнд дуртай биш тань хэвээрээ юү?

-Цэцэгнээс илүүтэй мод сонирх­дог. Даанч хүмүүс мод бэлэглэхгүй юм (инээв)

-Бас ваар цуглуулдаг тань?

-Больсоон. Манайд ваар байтугай аяга тэсдэггүй. Өнөө өглөө босоод хар­сан чинь том өрөөний маань чий­дэнгийн том бүрхүүл хагарчихаж. Гурав дахиа сольж байгаа юм. “Ээж ээ, би биш, би биш” л гэх юм байна ш дээ. Сүнс л хагалсан юм байгаа биз (инээв).

-Манай гэрийнх бас байнга л хагарч байдаг юм..?

-Тийм үү.

-Нээрээ “Үзэхийн хязгаар”-аас урьд нь таны нөхөр Г.Аюурзана болон танаас үнэртдэг нэг юм ханхалж байна билээ. Зарим зохиолчид та хоёрыг “Эд одоо өөрсдийгөө бидний багш гээд ойлгочихжээ” гэж хэлж байгаа харагддаг. Өөрсдийнхөө хэм­жүү­рийг тулгаж байна гэж тэд бодоод байдаг юм шиг. Бас та бүхний бусдын уран бүтээлд хандаж буй хандлага тэгж бодогдуулаад байдаг болол­той. Ярилцахдаа энэ сэдвийг хөн­дөх юмсан гэж бодож байсан юм?

-“Өөрсдийгөө бидний багш гээд бодчихжээ” гэж яг хэн ярьж байна. Чи ядаж нэг хүн нэрлэж чадах уу. Чадахгүй. Тэгэхээр эзэнгүй яриа бол яриа биш. “Биш” юм бол юу ч биш. Харин миний бичсэн, таны алган дээр байгаа ном бол ямар нэгэн бодитой юм мөн. Тэгээд ч багшлах хүндээ бол багшилдаг. Залуучууд бол бодох санах юмгүйгээр “Би таныг багш аа гэж боддог” гээд захиандаа бичсэн байдаг. Ингэхэд байна аа, муулаад байдаг­чуул нь бид хоёрыг бүр ч их уншдаг юм аа. (инээв) Уншдаггүйсэн бол эл­дэв яриа гарах ч үгүй. Тоох ч үгүй. Их унш­даг болоод л, анхаарлыг нь татдаг бо­лоод л их яриа гарч байгаа хэрэг. Нөгөө нэг асуултын тухайд гэвэл, уран бүтээлч хувь хүн болгон ертөн­цөд өөрийгөө тулгадаг байхгүй юу. Би хэн ч биш гээд байвал чи хэн болох юм бэ. Пикассо, Дали, Жойс, Элиот бүгд л өөрийгөө тулгасан. Тухайн үедээ тэднийг мэдрэл муутай, гаж донтой, шизотой, ямар ч авьяасгүй, бүр Жойсыг бол эх хэлээ сураагүй гэж муулж байсан. Гэтэл Жойс өнөөдөр өөрийг нь муулж байсан хүмүүсийн хүүхдүүдийн хүүхдүү­дийнх нь бахархал.

-Чимээгүй, хүлцэнгүй байхыг л та хоёроос шаардаад байгаа юм биш үү?

-Манай монголчууд “Би” гэдэг үгэнд дургүй юм. “Юм л бол би, би гээд энэ муу яасан биеэ тоосон онги­роо амьтан бэ” гээд бүгд дургүйцдэг. Тэгсэн мөртлөө даруухан царай гарга­сан биеэ тоосон нөхөр зурагтаар “Би хэн ч биш ээ, яагаа ч үгүй байгаа, өвөг дээдсийнхээ дэргэд бол өчүүхэн муу шоргоолж” гэж ярихад нь хүүхэд шиг итгэдэг. Гэтэл уран бүтээлийн мөн чанар “Би”-гээс л төрөн гардаг юм шүү дээ. “Би” болгон давтаг­даш­гүй. Тиймгүйсэн бол хэдэн зуун жил биччихсэн яруу найргаас хүн төрөлх­төн одоо юу хүлээх вэ.

-Үнэхээр л “Би” гэсэн хүн бү­рийг бид хялайдаг даа?

-Харин тийм. Балетын бүжигчинохи­дыг багаас нь шалгаж авахдаа тодорхой тогтсон шалгуур тавьдаг. Үгүй­дээ л маш богино хөлтэй, богино гар­тай бол шалгуур давахгүй. Түүнтэй адил уран зохиолын хүн болоход ч то­дор­хой шалгуур бий. Энэ шалгуурыг хэн ч бичээгүй ч бүгд мэдэж байдаг. Харак­тер бол жишээ нь яруу найргийн ертөнцөд бичигдээгүй хууль. Ямар ч онцгой характергүй, байж л байдаг хүнээс байдаг л нэг усан шүлэг төрдөг. Гэхдээ энэхүү характер гээч нь тайзан дээр гараад агсам байдлаар шүлэг уншдаг тэр ойлголт биш. Аюурзаных шиг, Анударийнх шиг өөрийнхөөрөө байж чаддаг төрөлх хурц чанарыг, дотоод гуйвашгүй хүчийг хэлж байгаа юм. Дашбалбар гуай их характертай хүн байсан. Өөрийн гэсэн зан чанар бол хүний маш том хөрөнгө юм. Баабар, Сумогийн Дагвадорж, хөгж­мийн зохиолч Сангидорж гээд бүгд өөрийн гэсэн тод зан чанартай хү­мүүс. Гэтэл ийм хүмүүсийг манайхан маш их муулдаг. Хүн ийм байх ёстой, тийм байх ёстой гэсэн хуурамч тиг бүтээчихээд бид хүн болгоныг хэвийн боов шиг нэг жигд болгохыг хүсээд байна. Даруухан царайлахыг, бусад ши­гээ байхыг бид хүн бүрээс шаар­даж болохгүй. Нэгийгээ цоролзохыг л мон­голчууд хүлээн зөвшөөрч чад­даггүй юм байна. Асч чаддаг нэгийгээ уг нь улам л асаах хэрэгтэй. Тэгэх тус­маа бидэнд ашигтай. Сумогийн Дагвадорж жишээ нь гайхамшигт ялал­туудаараа биднийг нэг хэсэгтээ л дулаацуулсан биз дээ. Одоо боло­хоор бүгд л муулах юм. Өөрийн гэсэн тодорхой зан чанартай хүмүүс олон байгаасай гэж би хүсдэг, залбирдаг.

-Хэн нэгэнд үнэн хайртай байна гэдэг
Хэтэр­хий гунигтай
Түүнгүйгээр амьдарч чадах­гүй­гээ мэдэрнэ гэдэг
Түг­шүүртэй, нэг л түгшүүртэй
Хайр гэдэг бол жаргалтай айдас юм
Хайрлана гэдэг
Хайч аваад нүдээ өөрөө сох хатгахын нэр юм...энэ гоё мө­рүүд чинь үү! Санаа нь үнэхээр сайхан ч, яруу ганган үг байх­гүй. Хамгийн сайн шүлгийг хам­гийн энгийн үгээр бичдэг гэдэг таныхаар үнэн үү?


-Яруу найраг бол гоё этгээд үг биш. Харин гоё онцгой сэтгэлгээ, гоё цэвэр сэтгэл. Түүнийгээ яаж илэр­хий­лэх нь тухайн хүний хэрэг. Шүлгийн маань гадаад хэлбэр хийц нь миний зан араншингийн илрэл байж л магад­гүй. Би шулуун, шуудхан, тодорхой бай­далд дуртай. Хоосон хээнцэрлэх, той­руулж бөөрөнхийлөх, хэтрүүлэх юм уу дутуудуулах, чамирхах дургүй. Энэ зан араншин уран бүтээлд минь үлдсэн байх магадлалтай.

-Хэлбэр хийцийг л нээрэн манайхан ихээр анзаараад байдаг байх шүү?

-Яг үнэн. Маш гаж үгээр, ойлгог­дохгүй юм бичсэн байвал л манайхан шинэчлэл гэж боддог. Энгийн жирийн хэл­бэрээр боловч цоо шинэ сэтгэл­гээгээр бичиж байвал шинэ юм гэж харж мэддэггүй. Шинэчлэл нь өнгөн хэлбэрээс илүүтэй дотоод сэтгэл­гээнд байдаг.

-Нэг­дүгээр сард өр зүрхийг хай­рах мэт
Хам­гийн их хүйтэн болдог
Өв­чилсөн дурсамжийг үгдрээх мэт
Хам­гийн их цас унадаг
Цас биш хөндүүр хөндүүр эм­зэг­лэлүүд л
Цаа­на цаанаасаа барагдаж дуу­сахгүй буудаг... энэ мөрүүд зүрх чимчигнүүлэх шиг. Тэр үнэхээр гайхалтай баян бичих юм аа. Та санал нийлж байна уу?


-Нийлж байна. Аюур баян дүүрэн сэтгэлгээтэй хүн л дээ. Гэхдээ бид хоёр бие биеийнхээ тухай ярихаар хүмүүс итгэдэггүй юм аа. Миний нөхөр болохоор нь л магтаад байхаар тийм тэнэг хүн юм байх даа, би. (инээв) Хэрэв үнэхээр “Аюурзана сайн яруу найрагч” гэж боддоггүйсэн бол ядаж л чимээгүй байхаа мэднэ. Үг үлддэг. Хэлсэн ярьсантай минь хариуцлага тооцох дараагийн үе минь ойрхон байгаа. Гэхдээ сурвалжлагч нар асуугаад салдаггүй болохоор л, хүмүүсийн асуултад л хариулдаг болохоос зориудын үйлдлээр бид биеийнхээ тухай яриад байдаггүй.

-Ай, хөлөө савчин суугч, сал­хинд хийсэн явагч минь
Амьд­ралын утга төгсгөлдөө бай­даг
Санаандгүй, болгоомжгүй л бид залуу явдаг
Сайхан өвгөн байх л хамгаас хэцүүг дандаа мартдаг...Та Г.Аюурзанын шүлгүүдээс хэд хэдэн санаа нэг дор олж мэдэр­дэг гэж нэгэнтээ ярьж байсан. Би ч санал нэг байна. Харин та­ны энэ сэтгэгдэл одоо хэвээ­рээ юү. Ингэхэд тэр танд дөн­гөж бичсэн шинэ шүлгээ үзүүл­дэг үү?


-Хэвээрээ. Аюур улам чангарч байгаа шүү дээ. Бидний уншиж дассан уриа лоозон, магтуу, номлол, цэцэр­хэл болон шинэчлэл гэж бодоод бай­даг өнгөн хэлбэрдэлтийн аль нь ч Аюу­рын шүлэгт байхгүй. Маш чөлөө­тэй. Үнэн дүр төрхтэй. Аюурын шүлэг хэ­нийхтэй ч адил биш. Илүү үг байх­гүй. Үг бүр нь үүрэгтэй байдаг. Ингэж бичиж чадахад хэцүү.

-Таныг хэлж байгаа болохоор би итгэж байна аа?

-Итгэ (инээв). Аюурзанын шүлэг жинхэнэ эр хүний шүлэг байдагт бас нэг давуу тал нь байна. Сүүлийн үеийн маш олон шүлгийг би уншсан. Одоо ч уншсаар л байна. Эр хүн мөртлөө эм хүн бичсэн юм уу гэмээр шүлэг их зохиодог болчихож. Өөрийнхөө тухай танилцуулаагүй байвал нь би заримдаа эр юм уу, эм юм уу гэдгийг нь ч мэддэггүй. Надад муухай санагддаг. Яг л бавайсан сахалтай уруул амаа улаанаар будчихсан эрэгтэйг харж буй юм шиг.(инээв) Дуураймал, худлаа шүлэгтэй хүмүүс нь тийм байдаг юм. Даанч манай туршлагатай гэгддэг яруу найрагчид нь хүртэл үүнийг олж харж чаддаггүй, мэдрэмжийн царайл­сан, ухаантайдуу шүлэг бичсэн залуу­сыг магтаад л хөөргөөд байдаг. Тий­мэр­хүү хүмүүсийг нь шинэчлэгчдийн эг­нээнд оруулчихсан ярьж байдаг. Худ­лаа юм бол худлаа л байдаг даа. Худлаа шүлэгтэй залуус манай шинэ үеийнхний бараг 90 хувийг бүрдүүлж байна. Миний анзаарснаар Аюу­рынх шиг жинхэнэ эр хүний сэтгэл, эр хүний зан чанартай ийм шүлэгтэй хүн цөөхөн. Ингэхэд түүний эхнэр байгаа нь үзэл бодлоо хэлэх эрхийг минь хаах боломж мөн үү.

-Биш ээ... Хэрэв тийм бол хам­гийн сүүлийнхээс нь ганц шүлэг уншиж өгөөч?

-Өөрийнхөө шүлгийг ч цээжээр мэд­дэггүй ш дээ. Нээрэн, өмнөх асуултыг чинь гэнэт санасан чинь... Аюур надад шинэ шүлгээ уншуулдаг. Дандаа.

-Та хайрын тухай бага бичдэг. Бичсэн ч битүүдүү маягтай санагддаг.

-Зарим уншигч бол намайг зөвхөн хайрын тухай л бичдэг гэж боддог юм билээ (инээв) Чи сэтгүүлч ч гэлээ бас л уншигч, тийм үү. Чамайг жишээл­бэл, миний хамгийн үнэнч уншигч гэж боддог. Тиймээс ч сонгож ярилцлага өгч байгаа. Алдартай болохоор чинь сонгосон юм биш ээ. Нэг ч шүлгийг минь уншаагүй, ердөө миний үс зүсийг харах гэж ирсэн хүнтэй ярил­цах хэцүү юм билээ. Уншигчийн сэт­гэл санааны байдлаас их зүйл шалт­гаалдаг юм аа. Хэн юуг олж харахыг хүснэ, түүнийгээ л олж хардаг хэрэг. Үүнийг олон хүний ярианаас ойлгож анзаарсан. Тухайн номыг уншиж байх чухам тэр л мөчид чиний сэтгэлийг ямар асуудал илүүтэй эзэмдсэн байна, чамайг донсолгож буй тэр л асуу­далтай ойрхон сэдвийн шүлэг илүү хурц тусдаг юм. Нэг ч мөр алга­сахгүй уншаад л байвч бүхэлд нь ун­шиж чаддаг, цогцоор нь олоод хар­чихаж чаддаг хүн тун цөөн. Нууц амраг­тай болчихсон хүн зөвхөн нууцхан хайрын шүлгүүдийг өөрийн мэдэлгүй хайж, тиймэрхүү шүлэг байвал намайг илүү хайрлаж, харин хэн нэг ойрын хүн нь нас барчихаад буй уншигч бол үхлийн тухай шүлгүү­дийг минь илүү анзаарч уншсан, сэт­гэлд нь хоногшсон байдаг. Нэг уншигч надад “Та дандаа бараан сэдвээр бичих юм” гэж, нөгөө нь “Та нэг ч уйлж үзээгүй хүн шиг л өөдрөг гэрэлтэй зүйлсийг бичих юм даа” гэж хэлсэн. Нэг л номыг тэс өөрөөр харж уншиц­гаасан байдаг. Энэ чинь бас зохиог­чийн уран чадвар шүү. Харин чиний асуул­тын тухайд гэвэл, би хайрын тухай бага бичдэг гэвэл ёстой алдас болно. Хангалттай их бичсэн ш дээ. Битүүдүү бичдэг гэдэг ч худлаа. Хүн болгоны бичдэг шиг хэлбэрээр, улиг домог болсон сэтгэлгээгээр л илэрхийлээгүй байж магадгүй.

-Яруу найрагчид таны нөхөр Г.Аюурзаныг таны уран бү­тээлд багагүй хяналт тавьдаг байж магадгүй гэж харддаг юм билээ. Энэ зүгээр л асуулт шүү?

-Намайг уран бүтээлээ хянуулдаг гэж ярьдаг хүн үнэхээр бий юү? (инээв) Итгэмээргүй юм. Яруу най­рагч хүн яруу найргийг нь хянаж цагд­даг хүнтэй амьдраад байж тэсэх үү? Дэндүү логикгүй байгаа биз дээ. Ер нь Аюур бид хоёрын алхам бүрийг гуй­вуулж, өө гаргахыг бараг хүлээж бай­сан юм шиг нэг үг хэлэхэд л шүүрээд авдаг хэдэн хүн байдаг юм аа. Бид хоёр чинь бүтэн 15 жил гүт­гүүлж явна. Одоо амьд сэрүүн байгаа зохиолч яруу найрагчдаас хамгийн их гүт­гүүл­сэн, хамгийн олон дайсантай нь Аюур­зана шүү дээ.

-Яагаад тийм их дайсан хураа­чихсан юм бэ?

-Найз нөхөртэй болох хэцүү, дайсантай болох амархан. Над руу жишээлбэл, гурван сарын өмнө нэг залуу шүлгүүдээ явуулсан юм. Үзээд, зөвлөгөө өгөөч ээ гээд. Тэр залуу 32 нас хүрч байгаа гэхэд дэндүү балчир оюунаар, дэндүү гэнэн зүйлсийг бичсэн байсан. Авьяасгүйгээс гадна ухаан дутаж байгаа нь илэрхий. Би бодсоноо л хэлсэн. “Чи уран зохиолын хүн биш байна аа” гээд. Тэгсэн чинь нөгөөх чинь эмзэглэж шаралхаад намайг баахан доромжилжээ. Бүр надад хоч хүртэл өгчихөж (инээв). Хэрэв түүнд худлаа ярьсан бол, “Чи ямар мундаг юм бэ” гээд хэлчихсэн бол тэр намайг өдийд магтаж ман­дуулж өгч байгаа. Аюур бид хоёрын дайснууд ийм замаар л бий болц­гоосон хүмүүс. Гэхдээ тэр залуугийн доромжлолыг сонсоод уран зохиолын ажлынхаа багахан туршлагад баярласан шүү. Тэр залууг хол явах­гүй нөхөр гэдгийг олж харж чад­сан­даа...Ойр зуурханы хүнээс холын юм гарахгүй. Гэхдээ нэг гоё үг байдаг юм аа, Ганаа. “Олон ч найз нөхөртэй бол, олон ч дайсантай бол!” гэж. Энэ хоёр зүйл чамайг хүчирхэг болгоно.

-Г.Аюурзана ч үнэхээр их гүтгүүлсэн байх шүү. Харин таны тухайд тийм зүйлсийг аль хэр олныг туулж гарсан бэ?

-Дэндүү их. Өнгөрсөн жил жишээлбэл, миний эсрэг бараг кампанит ажил өрнөсөн юм биш үү. Би олон сарын дараа мэдсэн. Манайх гэртээ зурагтгүй, интернетгүй болоод их удаж байна. Бас би хүүхнүүдтэй уулзаад хов яриад явдаггүй тул мууг сонсох нь ховор. Харин санаандгүй тохиолдлоор тааралдсан нэг уншигч маань надад тэрхүү дайран давшлаг­чийн хийж буй үйлдэл, гүтгэлэг бүрийн тухай хэлж ярьсан юм. Гэхдээ надтай тохиолдож буй сонирхолтой бүх зүйлийг уран зохиол болгон хувиргаж, хэзээ нэгэн цагт хүмүүст хүргэнэ гэж боддог. Түрүүчээс нь чи сая “Үзэхийн хязгаар”-аас уншаа биз.

-Тэр хүний нэрийг хэлж болох­гүй юу?

-Надад нэг зан байдаг юм. Өрөвч сэтгэл. Энэ сэтгэл минь л намайг авч явдаг. Бас өөрт таалагддаг, миний цо­рын ганц сайн зан бол ууч сэтгэл. Энэ хоёрыгоо алдвал хэн ч биш болно. Надад адгийн мууг хийсэн хүнийг ч би уучилдаг. Тэгээд ч хэн нэг хүн на­дад жижиг зан гаргасны тө­лөө би адил­хан жижигрэх албагүй. Тэр эмэгтэй жишээлбэл, нэгэн цагт миний дажгүй сай­хан нөхөрлөдөг найзын минь нэг байв даа. Гэвч нэг л өдөр би түү­нээс зугтчихсан юм. Надад жиг­тэй­хэн сайн хандаад байхад нь улайм цайм нүүр буруулсны минь учрыг тэр бол ойлголгүй өнгөрсөн. Ойлгоогүй ч учраас их л шаралхсан бололтой. Одоо тэгээд нөхөрлөхөө больсны да­раа тэр эмэгтэй эхний үл ойлголцлын дараа л намайг ямар их гүтгэж, дайрч давшилж, өмнөөс нь санаа зовмоор тийм дорд байдлуудыг үзүүлэв дээ. Хэзээ нэгэн цагт надад ийм зан гаргах хүн гэдгийг нь миний оюун ухаан биш гэхэд зөн билиг минь олоод харчихсан байж л дээ. Яагаад түүнээс зугтаад байгаагаа өөрөө ч мэддэггүй, дотроо гэмшдэг байсан юм. Хүнийг нөхөрлөж байхдаа таньдаг гэдэг бол худлаа. Нөхөрлөж байгаад холдсоныхоо дараа хүний жинхэнэ чанарыг таньдаг юм. Ойр дотно байсан хүн чинь хол­донгуутаа жинхэнэ нүүрээ харуулж эхэлнэ. Ямагт нэрийг чинь муутгах гэнэ. Ойр дотно байсан учраас хү­мүүс түүнд нь итгэнэ. Гэхдээ хуучин найз болгон хазахаар дайрдаггүй ээ. Энэ ердөө хүний сэтгэлийн хэмжээ­нээс л хамаарна.

-Ийм хүмүүс зөндөө шүү дээ. Ингэхэд үнэнээсээ үхэхсэн гэж хүсч байсан тохиолдол танд бий юү?

-Байгаа. Жишээлбэл, мэс заслын дараа. Өвдөөд, морфин тариулаад байхад ч намдахгүй байхаар нь “Ингэж аймаар өвдөж байхаар үхчихээсэй” гэж бодсон удаа бий.

-Социализмын тухай таны бодол? Илүү яруу сайхан, илүү амар амгалан, хүмүүс нь илүү үнэн, амьдрал нь дулаахан үнэртэй байсан юм шиг хааяа санагддаг. Харин танд?

-Социализмыг үгүйлэх сэтгэл зүүдэнд ч орж байгаагүй юм байна. 90 оны ардчилсан хувьсгалд би лав баярлан талархдаг. Социализмын хамгийн аймшигтай тал бол оюун санааны боолчлогдмол, хязгаарлагд­мал, тулгагдсан, эрх чөлөөгүй байдал ш дээ. Өмнөө аяга дүүрэн хоол та­виул­­чихаад, үхэр мал шиг амгалан тай­­ван ч бодох сэтгэх эрхээ хаал­гуулж, үгээ хянуулж, бичих туурвих арга хэлбэрээ хүртэл заалгаж амь­дарс­­наас одоогийн энэ боож үхмээр их хурдтай, байнга эргэж хөрвөөсөн, ядуу­рал ба шударга бус явдал туйл­даа хүрсэн ч гэлээ оюун санааны хувьд эрх чөлөөтэй энэ нийгмийг би илүү дээдэлнэ. Оюун санааны амьд­рал минь маханбодийн амьдра­лаас минь чухал. Миний эмзэглэдэг ганц зүйл бол энэ их өөрчлөлтийн хөлд бай­галь маань хэтэрхий эвдэгдэж байгаад л түгшдэг. Үүнийг л бид засч залруулж хүч­рэхгүй. Бусад ихэнх алдааг засч болно.

-Монголчууд бид одоо болтол шашныхаа тал дээр цэгцрээгүй санагддаг. Юм хайцгаагаад л. Бөө рүү ч, тэнгэр рүү ч хэсэг хэс­гээ­рээ ханараад л. Та өөрийн­­хөө дотор явдаг шашны ту­хай ярьж болох уу. Амьдралд тань ийм зүйлд зориулдаг орон зай бий юү?

-Миний шашин ч миний уран бүтээл дээ. Хэрэв өөр талаас нь хэлэх юм бол би бас л нэг хэлбэрийн донтогч, уран зохиолд донтсон хүн. Хэт шашинжих, уран зохиолд донтох хоёр адилхан. Бүх төрлийн донтолт, элдэв мухар сүсэг нь тухайн хүнийг нэг хэсэг цэнгүүлж жаргаадаг ч бас зовоож тарчлаадаг. Өвдөх, өтлөх, үхэх, зовох нь хүн бүрийг тойролгүй дайрч гардаг, жам ёсны зүйл ээ гэж буддын ухаанд бичсэн байдаг. Гэтэл орчлон хорвоогийн энэ зайлшгүйтэй учирмагцаа хүмүүс бусдаас бурууг хайх гэж оролдохыг жишээлбэл мухар сүсэг гэнэ. Өвдөнгүүтээ хэн нэг нь надад хараал хийлгэчихлээ гэж бодно гэдэг бол хэтэрхий дорд сэтгэл юм аа. Хүн болгон өвддөг. Тэгэхээр хүн болгон хараалгуулсан болж таарах уу. Мухар сүсэг хүнийг өчүүхэн, атгаг, ядуу дорд болгодог. Буддын ухаан бол барагдашгүй их далай. Үүнийг мухар сүсэг болгон хувиргаж өөрийн харанхуйд живүүлэх үү, цэврээр нь хүлээж авч өөртөө шингээх үү гэдэг тухайн хүний боловсролын хэмжээ­нээс л шалтгаална. Маш их ухаантай, мундаг гэж миний дотроо бодож явдаг олон хүнээс би мухар сүсэг, гэнэн айдас, хэнд ч итгэдэггүй байдлыг олж анзаарсан л даа. Мэдэхгүй зүйлстэй бид алхам бүрдээ тулгардаг нь үнээн үнэн. Заримыг нь бол ч огтоос ойлгох­гүй явсаар хорвоог бардаг. Тиймээс, хэцүү бүхнийг давах ганцхан л зам байна гэж би дотроо бодсон. Тэр бол сайхан сэтгэл! Зарим хүний харилцаа ер ойлгогддоггүй дээ, тийм ээ? Нэг бол урваж гүйгээд л, нэг бол алгаа дэлгэн тэврээд л байдаг. Тиймэрхүү тохиолдолд гайхахаараа би дотроо “Гайгүй байх оо, энэ хүн элдэв муу юм бодоогүй байх. Зүгээр л намайг ойлгож чадахгүй байх шиг байна” гээд сайхнаар бодчихдог болсон. Тэгмэгц бүх юм буцаад хэвэндээ орчихдог юм.

-Бидэнд замчлах эрх хэн нэгэнд байдаг бол тэр нь бурханд л байдаг байх гэж нэг үг бий. Утгагүй санагдаж байна уу?

-Утгагүй биш. Гэхдээ шүтэж би­ширч бас чадахгүй нь ээ, наад үгийг чинь. Бидний амьдралын алхам бүр сонголт байдаг. Энэ сонголтыг бид өөрсдөө л хийдэг. Сэтгүүлч болох уу, яруу найрагч болох уу гэдэг сонголтыг чи өөрөө л хийгээ биз дээ. Минийхээр бол, чиний сонголт зөв байсан. Тэр шийдвэрийг гаргахад далдаас бурхан тусалсан эсэхийг би мэдэхгүй л дээ. Гэхдээ чи одоо хүртэл яруу найрагт үхэн хатан дурладгийг, өөрийнхөө сонголтод дотроо сэм эргэлздэгийг би мэдэрч байна. Тэгэхээр бурханаас илүүтэй Ганчимэг л Ганчимэгтээ замчилсан байх магадлал өндөр болох гээд байна даа (инээв)

-Facebook-д ингэхэд нэгдсэн үү?

-Үгүй. Харин миний номыг уншдаг залуугийн facebook дээр нээж групп болгон нэгтгэсэн fan page байдаг юм. Америкт сурдаг Оч гээд залуу хөтөл­дөг. Миний нээсэн хуудас гэж боддог юм шиг билээ, “Таны хуудсанд сэт­гэгдэл үлдээсэн, үзсэн үү?” гээд за­луус асуугаад, хариу нэхээд байдаг. Би хэд хэдэн удаа орж үзсэн. Өө­рийнхөө уншигчдаар бахархсан шүү. Зургуудыг нь харж удаан суусан. “Ийм гоё сайхан хүмүүс намайг уншиж байхад чинь...” гэж бодоод ахин дахин толинд харж, арзгар үсээ самнадаг болсон (инээв)

-Та уншигчдынхаа тоог мэдэх үү?


-Ерөнхийд нь мэднэ. Яруу найрагт дуртай хэдэн залуутай арваннэгдү­гээр сард тааралдсан юм аа. “Тэнгэрт ур­гадаг модод” номыг минь тэд мөн­гөө нийлүүлж хүнээс 230 мянган төг­рөгөөр худалдаж аваад арвуулаа дамжуулж уншсан гэж ярьсан. Энэ ном 2000 онд хэвлэгдсэн болохоор одоо гадуур байдаггүй юм. Асуусан сурсан хүн их байдаг болохоор нэг залуу тоглоомоор “дамлаж зарна” гээд хэлчихэж л дээ. Тэгээд бүлэг болон нэгдсэн 10 хүүхэд мөнгөө нийлүүлж аваад дамжуулж уншчээ (инээв). Монголд зохиолч хүн уншигчдынхаа тоог нарийн гаргах хэцүү. Оюутнууд бол ганцхан номыг ангиараа дамжуу­лаад уншчихна. Авч уншсан хүн цааш нь бэлэглэнэ. Эсвэл зээлж уншуулна. Зарагдаж буй нэг номын цаана багаар бодоход гурван уншигч байх магад­лал­тай. Гэхдээ хэдэн хүн унших нь биш хэн унших нь л миний хувьд чу­хал. Хүн бүрийн уншдаг зохиогч болчихгүй юмсан гэсэн далд бодол бас бий.

-Ярилцлагаас татгалздагийг чинь мэднэ. Гэтэл яагаад сая надад зөвшөөрөл өгчихөв өө?

-Бүр таван жилийн өмнө, бүтэн 10 жилийн өмнө өгсөн ярилцлагыг минь гарчгийг нь өөрчлөөд, зургийг нь солиод ахиад хэвлэчихээд байх юм аа. Оны өмнөхөн хоёр ч ийм явдал тохиолдлоо. Би ёстой ичсэн. 10 жилийн өмнөхөөсөө би ядахнаа ухааны хувьд ч болов өсч хөгжин, өөрчлөгдөх ёстой биз дээ? Гэтэл тэдгээр copy-дсон ярилц­­лагуудаас болоод үргэлжийн залуу нэг хүүхэн байгаад байх юм. (инээв) Миний утсанд ирдэг 10 дууд­лагын бараг зургаа нь сэтгүүлч сур­валжлагчдын гуйлт байдаг юм аа. Бүх аргаа хэрэглэж зугтсаар, сүүлдээ хэлэх үггүй болчихоор нь гар утсаа со­ль­сон. Энэ удаа бол харин, тодор­хой зорилготойгоор ярилцаж байна. За­хидлаас нь үзвэл их олон уншигч маань гадаадад амьдарч байгаа. Шинэ ном гаргаад бүтэн хоёр жил болж байхад л “Дараагийн ном чинь хэзээ гарах вэ?” гээд л, сонсоо ч үгүй явж байдаг уншигч цөөнгүй. Тиймээс шинэ номоо хэвлүүлсэн үедээ бол ярилц­лага өгвөл ч өгчихөж байя гэж шийдсэн юм аа.

-Бусад үед бол үнэнээсээ дур­гүй юү?

-Үнэнээсээ дургүй. Ярилцлагуу­даа эргээд уншихаар би нэг л их хэлэмгий доломгой, мэргэн цэцэн, тас тас гээд л бүгдийг оноод хэлчихдэг, асуу­далгүй их ухаантай хүн болж ха­рагдаад байдаг. Энэ нь ердөө сур­валж­лагчдын хандлага, өдөөн хатга­сан, түрэмгий асуултуудаас болдгийг хүн мэдэхгүй. Энгийн юмнаас л эн­гийн юм төрнө өө дөө. Ядахнаа ярьдаг сэдэв маань өдөр тутмын зүйлс, брэнд хувцас энэ тэр биш. Ганц мэд­дэг сэдэв болох уран зохиолын яриан дээрээ хариуцлагатай буурьтай хандахаас өөр аргагүй болдог тул нэг л гүн ухаанч маягтай, хөмсгөө зангид­сан хүүхэн шиг харагдуулаад байдаг. Амьдрал дээрээ бол би тийм хүн биш. Охин маань намайг “Миний ээж хорвоогийн хамгийн хөгжилтэй ээж” гээд биччихсэн байсан. Найзууд болохоор намайг “Хүүхэд шиг” гэдэг. Хэн нэг хүүхэнтэй хэрэлдлээ л гэхэд би дандаа дийлддэг.(инээв)

-Цаг хугацаа таны юуг илүү их өөрчилсөн бэ. Харахад бол гаднаасаа юу чинь ч өөрчлөг­дөөгүй санагддаг?

-Номуудаас минь өөрчлөлт хараг­дах л ёстой. Ухаан минь ядаж задар­сан байх гэж найдах юм. Гадаад бай­дал ч гэсэн хэвээрээ биш ш дээ. Үс зөндөө бууралтсан. Өдөр болгон өө­рий­гөө хөгширч байгааг олж хардаг. За­рим уншигч маань намайг 10 жи­лийн өмнөх номын минь зургаар тө­сөө­лөөд явдаг. Тэгж болохгүй шүү, гэнэт тааралдвал та цочоод хашгирна. (инээв) Тэгээд хашгирвал чинь би бас цочно.

-Амьдралын урсгалд элэгдэх нэг хэрэг л дээ. Харин бусдын төлөө өчүүхэн ч сайныг бүтээж чадахгүй атлаа үргэлж хорон юм санаж, муу бодолд идэгдэж явдаг хүмүүстэй таарч итгэлээ эвдүүлж, сэтгэлээ шархлуулах аймаар. Ийм зүйлтэй учирч байв уу?

-Хүн бүхэн ийм зүйлстэй тулгар­даг. Тэр тусмаа над шиг ном бичээд бүгдийн алган дээр тавьж байгаа хүнд өөлүүлэх, муучлуулах, бусдын ам хэлний зугаа болох аян шалтаг мун­дахгүй. Гэхдээ одоо хэн юу ч гэж хэл­сэн бичсэн байг, гуйвж дайвахааргүй, унаж нурахааргүй болсон. “Үзэхийн хяз­гаар” гэдэг энэ номоос минь бо­лоод над руу дайрч давшилдаг хүний тоо улам нэмэгдэх бололтой. Түрүү­чээсээ элдвийг ярьж ч байгаа. Надад хамаагүй ээ.

-Бусдаас болж эвдэгдсэн сэтгэ­лээ эргэж сэргээн засах хүнд байдаг. Таны хувьд ийм үеийг яаж амархан давдаг вэ?

-Урьд нь эмзэглэдэг байсаан. Одоо бол иймэрхүү тохиолдлууд ха­рин ч уран бүтээлийн сэдэл болоод, хөшүүрэг шатахуун болоод, санаа оноо өгөөд их тус болж байгаа. Үнэн шүү. Хүнд ер нь найзуудаас илүү дайс­нууд нь их тус болох юм. Би чинь амьд­ралын том юман дээр их тайван амга­лан, зөөлөн хүн. Мөрөөрөө явж байхад хорлох гээд гүйгээд байдаг хүн цөөн­гүй. Тийм хүмүүсийг зүгээр л орхи­чих­дог. Цаг хугацаа өнгөрөөд, бүхнийг ойлгоод буцаад хүрээд ирдэг юм аа, ихэнх нь. Тэгэхээр нь үнэнээсээ баярладаг, уяраад л эвлэрчихдэг.

-Ерээд он бол гайхалтай үе гэдэгтэй бид бүгд санал нэгд­дэг. Яруу найраг, утга зохиолд энэ үе одоо ямархуу орон зай­тай байгаа бол?

-Одоо манай уран зохиолд тэргүү­лэх байр суурьтай байна гэж чи өөр ямар үеийг хэлж чадах вэ. Наяад оных­ныг гэх үү, 2000-аад оныхныг гэх юм уу. Аль нь ч гялалзан харагдахгүй бай­на. 90-ээд оныхон хийх цагтаа хийх юмаа хийсэн. Хүн арван жил, хорин жил шинэчлэлээ хийгээд л, хийгээд л байх боломжгүй. Дашрамд хэлэхэд, уран зохиолын үе гэдгийг төрсөн он, насаар нь тооцон тогтоож болохгүй юм шүү. 90-ээд оны гол хүмүүсийг 17-20 настайдаа ид бичиж байхад зү­гээр л уншигч явсан, тэдэнтэй насаар яг чацуу хүмүүс тэднээс бүтэн 10 жи­лийн дараа уран зохиолд хөл гишгэх­дээ өөртэй нь нас чацуу, шинэчлэгч залуусын үзэл санаагаар хүмүүжин гарч ирэхийг олон харлаа. Зарим нь гурав дөрөвхөн насаар дүү мөртлөө тэдний ид бичиж байснаас бүтэн 10 эсвэл 15 жилийн дараа уран зохиолд орж ирээд, тэдний хийж хүлээн зөвшөөрүүлсэн хэлбэрээр бичмэгцээ 90-ээд онд хамрагдан яригдах болжээ. Японы нэгэн судлаач надаас энэ ту­хай дэлгэрүүлэн асууж байсан тул зориуд ярьж байна. Өөрчлөлт шинэч­лэлтийг хувьчилж өмчлөх гээд байгаа юм биш. Үүний цаана маш нарийн зүйлс байгаа. Шинэчлэх, өөрөөр сэт­гэх, тогтсон тигийг эсэргүүцэх, хөдөл­гөж чадах, өөрийнхийгөө хүлээн зөв­шөөрүүлэх зэрэг нь тухайн уран бүтээлчийн авьяас чадвар, төрөлх дав­тагдашгүй шинж, хувь ганц зан чанартай холбоотой төдийгүй эрсдэл­тэй, хатуу бэрх зүйл учраас үүнд нарийн хандаж, ялгаж салгах хэрэгтэй болж байгаа юм. Бусдыг дуурайж хийх бол амархан шүү дээ. Компьютерийг анх зохиох хэцүү байсан. Харин нэгэнт гараад ирсэн хойно нь яаж л бол яаж өөрчилж, янз донж нэмэнгүүтээ өөрийн шошгоор гаргаж, дээр дооргүй хэрэглэж байна. Тэгэхээр 90-ээд он гэдэгт далаад онд төрсөн хэн бүхэн орохгүй. Майкл Жексоны бүжгийг хэн сайн бүжиглэх вэ гэдэг уралдаанд түрүүлсэн залуу Жексоноос ч илүү бүжиглэж байсан гэдэг (инээв). Дуу­райх авьяасыг бүтээх авьяастай хольж болохгүй ээ.

-Сайн бичиж буй залуус байна уу?

-Байна. Билигсайхан, Болдсайхан, Лхагвадулам гээд нэрлэвэл ахиад хэд бий. Лхагвадуламыг би сэтгэлдээ үнэхээр хайрладаг. Яруу найрагч хүнд заяах ёстой юм бүхэн түүнд л байх шиг. Авьяастайгаас гадна на­рийн ухаантай, мэдрэмжтэй, бас ч хөөр­хөн боловсролтой бүсгүй. Хам­гийн чухаг нь, сэтгэл санаа нь их цэ­вэр. Хуурамч юмгүй. Сайн хүнээс л сайхан уран бүтээл төрдөгт итгэдэг ээ. Дан ганц авьяасаар юуг ч хийдэг­гүй юм байна. Авьяастай хүнтэй бол зөндөө л тааралдлаа. Нэг юм дутахад л тэгээд өнгөрдөг юм байна гэж ойлгож авсан. Ганбатын Лхагвадулам гэдэг нэрийг тогтоогоод аваарай. Номыг нь уншихад засах юм бараг байгаагүй ганцхан яруу найрагч охин доо. Би чинь хүмүүсийн номыг улаан эргээн болгоод л, өөрөө шинээр ахин бичи­хээс наагуур засаад л уншдаг шүү дээ. Олны танил байх тусмаа засвар их хэрэгтэй болдог юм. (инээв)

-Тийм үү. Үргэлж гэртээ амьд­рах гунигтай биш байна уу?

-Харин ч хэн нэг даргын дор, бусдын захиргаан дор удаан амьдрах гунигтай биш үү? Ямар нэг байгуул­лага, нам улс төрийн хүчин, элдэв биз­несийн бүлэглэлд хамаарагдал­гүй, зөвхөн уран бүтээлийн ажлаа хийгээд, бичсэн номоо зарж, түүгээ­рээ арваад жил амьдарч байгаа бараг анхны тохиолдол нь Аюур бид хоёр байх аа даа. Харин жаргалтай байна.

-Хойшид ч ийм л байдлаар амьдрах уу?

-Би чинь их огцом шийдвэр гар­гана аа. (инээв) Өнгөрсөн 9-12 дугаар сарын хооронд ажлын саналууд ихээр ирсэн. Тэгэхээр нь “Үзэхийн хязгаар” номоо гаргачихаад хэсэг зуур уран бү­тээлийн ажлаа завсарлая гэж шийд­сэн. Саналуудыг нь харьцуулаад суд­лаад бодож байгаа. Одоо хэсэг хуга­цаанд өөр маягаар амьдарна. Гэхдээ бас л хүссэн байдлаараа, чөлөөтэй хэлбэрээр ажиллана аа. Ажиллах эрх чөлөөг минь өгсөн хүнтэй нь л ажиллая гэж шийдээд байна.

Thursday, February 16, 2012

Вы не можете быть кем-то кроме самого себя. Поэтому расслабьтесь! Вы нужны существованию такими, какие вы есть.
Я слышал: как-то раз один король отправился в свой сад и обнаружил там поникшие, умирающие деревья, кустарники и цветы.
Дуб сказал, что умирает потому, что не может стать сосной. Повернувшись к сосне, король увидел ее упавшей, потому что у нее не получилось произвести виноград, как это делает лоза. А лоза погибла потому, что не смогла цвести как роза.
Король нашел одно-единственное растение, которое цвело и было радовалось как всегда - незабудку. На свой вопрос король получил ответ: Я принимаю как само собой разумеющееся, что когда ты посадил меня, ты посадил незабудку. Если бы ты пожелал дуб, лозу или розу, то ты бы их и посадил. Вот я подумала, что не могу быть ничем иным, как только сама собой. И я постараюсь быть такой насколько смогу.
Вы здесь потому, что бытию вы нужны такими, какие вы есть. Иначе здесь был бы кто-нибудь другой. Вы выражаете собой нечто очень важное, нечто незаменимое, являясь такими, какие вы есть.
Зачем вам становиться Буддой? Если Бог пожелает другого Будду, он создаст столько Будд, сколько ему будет нужно. Однако он создал только одного Будду, и этого было достаточно. С того времени он не создал другого Будды или другого Христа. Вместо этого он создал вас! Были избраны вы не Будда, не Христос, не Кришна.
Их дело сделано, они излили свой аромат в бытие. Теперь вы здесь, чтобы излить свой аромат. Посмотрите на себя. Вы можете быть лишь самим собой. Невозможно, чтобы вы могли быть кем- то еще. Вам следует наслаждаться этим и цвести. Иначе, если вы отвергните это, вы засохнете.
Что бы не преподнесла жизнь - это замечательно. Это качество зеркала -ничто не является хорошим, ничто не является плохим. Все божественно. Примите жизнь такой, какая она есть. Примите это - и желания исчезнут, неудовлетворенность исчезнет. Приняв все таким, какое оно есть, человек начнет чувствовать себя очень счастливо. И без всякого повода.
Когда счастье имеет причину, оно не продлится долго. Радость без всякого повода останется навсегда.


Ошо neo taro

Этот живой ченнелинг состоялся 4 декабря 2011 года в Лагуна Хиллз, Калифорния

Перевод: Iureli
[Чтобы помочь читателю, этот ченнелинг был переработан [Ли Кэролом и Крайоном] для лучшего понимания. Часто бывает, что энергии, присутствующие в живом ченнелинге и обеспечивающие особый род коммуникации, не попадают потом в напечатанную страницу. Так что получите удовольствие от этого дополненного послания, данного в Лагуна Хиллз, Калифорния, 4 декабря 2011.]

Приветствую вас, дорогие, Я Крайон из Магнетической службы. Что приводит Человеческие существа в такое место, как это? Задумайтесь на мгновение... это то, что здесь они могут становиться достаточно многомерными, чтобы слышать слова, идущие с другой стороны завесы? Конечно, найдутся и те, кто назовут вас глупцами за то, что вы находитесь здесь, и, старые души, Я дам вам ответ: Это не теория; Это не система убеждений; Это абсолютное знание Божественной любви о том, где ваш дом, и что есть истина. Это знание о том, что внутри вас есть искра Создателя, и это не может быть отрицаемо. Эксперты говорят, что 85 процентов жителей планеты верят в загробную жизнь. Если они правы, и если это так, то это должно быть больше, чем просто желаемое, не так ли? Что, если это интуитивное знание?
Что происходит когда вы умираете? Старые души, ответ — то же самое, что происходило и прежде всякий раз, когда вы умирали. Эта истина сокрыта, как это и должно быть. Секреты не слишком доступны, что и должно быть. Чтобы испытанием для вас было узнать про себя, кто вы есть. Это всегда так было, и ирония в том, что старые души, часто ищущие эту истину, только обнаруживают, что она так неуловима, так неуловима.
И поэтому мне хотелось бы построить сегодня мост. Мне хотелось бы рассказать вам немного больше о том, перед чем вы предстаете, и о некоторых процессах, которые связаны с прикосновением к лику Создателя внутри вас.
Прежде чем это сделать, я скажу очевидное. Мы на пороге 2012, когда проходит эта встреча, и куда я обращаюсь в вашу временную линию. Это еще не год середины сдвига, и еще не настала кульминация, когда бы вы это праздновали. Так что самое время поздравить старые души, слушающих и читающих.
Я говорил об этом прежде, находящимся прямо здесь в этом зале! Я приглашал вас даже заглянуть в ваши Акаши. Я приглашал вас почувствовать, что была причина, по которой вы пришли. Скажу проще: Старая душа, независимо от того, сколько раз ты была здесь, и даже в этой временной линии жизни, ты должна была упорно пробиваться через старые энергии. Многие знают, что я имею в виду. Это было нелегко. Ты теряла друзей, и семью, и коллег из-за того, во что ты верила. Потому, что ты говорила, что "Бог внутри", потому, что ты не хотела принимать как обязательную трехмерную доктрину, ограничивающую тебя и то, чему ты поклоняешься, твои убеждения и твою любовь. Вместо этого ты хотела расширить трехмерную оболочку, в которую тебя поместили, говоря, "Я верю, что Я есть Бог. Кусочек и часть меня находится в звездах. Вот, кто Я есмь". Это выручало тебя из беды, и мы были там.
В эти последние годы, возможно, даже в последние месяцы, происходит крупнейший сдвиг. Это сдвиг решетки этой планеты, становящейся более соответствующей и выровненной с вашей энергией, чем в какое-либо другое время в любой из ваших жизней. Это то, чего вы всегда желали. Это то, на что вы всегда надеялись, как работающие в свете.
Вы интуитивно знали, что существует сильный потенциал того, что наступит время на этой планете, когда энергия начнет работать на вашей стороне. Постепенно, вы можете наблюдать сейчас эту работу. Постепенно, вы можете наблюдать, как главы правительств начинают думать по-другому. Постепенно, вы можете наблюдать тех, кто требуют этого в других странах. Постепенно, вы можете наблюдать, что и финансисты начинают думать по-другому. Постепенно, это происходит вокруг. Поздравления тем из вас, кто ждал этого. Это будет величайшая энергия проявления чего-либо. Это лучшее, чем было у вас когда-либо ранее.

Совет, прежде, чем мы начнем

Итак, я дам вам кое-что, о чем подумать, еще до того, как урок начнется: Что вы отбросили в сторону? Что это такое, что вы уже пробовали и это не работало? Что это такое, что было вашей страстью, но вы отложили это в сторону в своем уме потому, что вы решили, что это не будет работать, или, что время еще не настало? Так вот, теперь время пришло!
В этом зале находятся богатейшие и глубокие знания, и это Записи Акаши всех, кто находятся передо мной, как слушающих, так и читающих меня. Они представляют прожитые жизни и накопленные знания. Это опыт, который вы все прошли, и теперь он может быть на поверхности и может стать частью актуальной Акаши этой планеты [частью реальности планеты].
Все это может быть теперь размещено в том, что мы назвали Кристаллической Решеткой. Вот почему вы здесь, чтобы привнести то, что вы знаете, и что принесли для проявления. И Я скажу тебе, старая душа, вот почему мы говорим, что меньше половины процента из вас должны стать Работниками Света для того, чтобы земля измененилась. Семена посажены сегодня. Это больше уже не, “Я сделаю это?” для Человеческого рода. Вы сделали. Вы имеете.

Решайте головоломку

Сейчас вы решаете головоломку и проходите через сдвиг, приход которого мы обещали, и он уже здесь. Теперь, просто подумайте: Когда вы достигнете другой стороны 2012, у вас будет еще 18 лет пути, когда вы все еще будете находиться в энергии Галактического Выравнивания. Это 36-летнее окно, и вы пока даже не на полпути его [речь идет о прецессии равноденствий].
Вот что это значит для Духа: Существует энергия, созданная в этом окне Выравнивания, она совершенно особая, и не появится снова в течение 26000 лет. У вас есть 18 лет для изменения этой планеты в этой конкретной энергии проявления, чтобы посадить семена. Вы уже делаете это. Это уже происходит. И по окочании 18 лет, я дам вам пророчество: Начало реального мира на Земле, на Ближнем Востоке.
Вы сможете увидеть пути решения проблем, которых вы никогда раньше не видели. К тому времени молодые люди, которые сейчас являются подростками, станут лидерами. Они будут на подъеме. Они будут задумываться над концепциями, о которых вы не могли думать, пребывая в старой энергии. Они будут решать проблемы, которые вы посчитали бы неразрешимыми. Будет технология, которая сможет помочь планете таким образом, о каком вы даже не могли бы мечтать. Это пророчество на 18 лет, ибо я знаю сознание тех, кто приходит, и я могу видеть, каковы наиболее сильные потенциалы планеты на тот момент — и все потому, что старые души пробудятся и сделают свою работу. Что вы об этом думаете?

Что можете сделать вы?

Так что давайте теперь поговорим конкретно. "Есть что-то, что я могу сделать? Есть что-то, что я должен делать?", — спросите вы. Здесь есть те, кто ищут на протяжении всей своей жизни. О, они могут быть лидерами, ведущими семинары, а некоторые даже целителями. Но они ищут и спрашивают, "Как мне пересечь мост? Как мне прикоснуться к тому, что находится внутри, к самому ценному, к тому, что есмь Бог? Я знаю, что это там, но я думаю, что мне не удалось. Мне не удалось найти мост." Позвольте нам рассказать об этом. Позвольте нам это обсудить. Время пришло.
Мы начнем с интеллектуального рассуждения о том, «что есть Человеческое существо». Мы дадим несколько упрощенный взгляд. Мы часто рассказываем об эзотерических вещах, и мы говорим о невидимых вещах, а также о вещах, вам известных. Существует три многомерных слоя, составляющих то, что я назвал бы Человеческое существо в цельности. Их просто обозначить, и они глубоки. Каждый из них достигает большей глубины, уходя все глубже внутрь. Реально, их только три. И, будучи слоями ДНК, они могут быть детализированы и обозначены, но все они работают вместе как один.
Первый из них мы будем называть: Человеческое сознание. Второй будем называть: врожденное. Я объясню вам это через минуту. Третий назовем: Высшее-Я. Их три, и вашей целью является достигнуть и перейти от наиболее внешнего, к следующему, а затем к следующему. И таким образом можно построить мост от того, что является трехмерным, в чем вы живете, прямо к тому, что мы называем как разум тела, врожденное, а, затем, через портал — шишковидную железу — к Высшему-Я. Как это сделать? Скажем так: в старой энергии это было возможно чрезвычайно редко! Это требовало глубокой медитации, видения, помощи от других, присутствия тех, кто может общаться с другой стороной завесы и облегчить такое общение. Все это начинает сдвигаться и смещаться. Но мы просим вас делать это, всех вас, делать это самим. Энергия начинает направляться в место, где она доступна всем, но вам придется выбраться из трехмерной парадигмы, чтобы воспользоваться ею.

Процесс

"Крайон, за 20 лет, ты не дал нам последовательность действий. Как нам это сделать? Есть другие, которые дают последовательность. Есть даже другие Крайоны, которые дают последовательность. Но ты не даешь."
Я покажу вам, почему. Допустим, вы в таком состоянии, и вы стремитесь полюбить себя больше. Что вам делать, если у вас есть такое желание: "Я желал бы полюбить себя больше, я желал бы полюбить Гайю сильнее. Я желал бы изменить, усовершенствовать, себя и коснуться лица Бога. Я хотел бы войти в контакт с моим внутренним ребенком. Я не знаю, что для этого делать дальше." Итак, вы хотите любить себя больше. Позвольте спросить: Кому вы собираетесь заплатить, чтобы это произошло? Ответ, вы не можете этого сделать. Вы знаете это, не так ли? Большинство знают, и они говорят: "Да, мы знаем, что мы не можем заплатить кому-либо, чтобы что-то произошло внутри себя самого, только мы сами можем это сделать". Но тогда они могут сказать, "Да, но есть много программ на тему «Как любить себя больше», которыми я могу воспользоваться. Вот это я и сделаю. Они прямо здесь, в Интернете. Я могу изучить все, что я захочу, и в свое время." И я скажу тебе, дорогое Человеческое существо, что в результате перед тобой будет много слов. Перед тобой будет много процессов, и очень большие шансы, что ты не будешь любить себя, больше, чем сейчас.
Почему так? Потому что в трех измерениях, вы всегда хотите прибегнуть к кому-то еще, не правда ли? Вы хотите принять таблетку, и это поможет, не так ли? И существуют процессы, котрые могут быть применимы для других свойств, но не для любви. Не для любви. Вы должны сделать это сами. Посмотрите в зеркало и сделайте это. И даже тогда найдутся те, которые скажут: "…и каков же первый шаг?" Я только что дал вам его. Посмотрите в зеркало и начните этот процесс.
Но ведь это не очень хорошо применимо для интеллектуала, который хочет все выяснить. Но я вам скажу: Это, действительно, головоломка. И потому я хочу дать вам метафору; Я собираюсь поговорить с вами о том, как это делается, и даже тогда найдутся те, кто выйдут отсюда с мыслями, "Я не совсем уверен, что понимаю это все". Это не легко, и это требует от вас смотреть в зеркало и не рассчитывать ни на кого другого.

Первый слой

Первое, что вам необходимо постичь и пройти — это первый слой, представляющий Человеческое сознание. То, что я буду называть Слоем Выживания. Пока вы находитесь в состоянии выживания, вы никогда не узнаете никакой из других слоев. Пока вы находитесь в состоянии выживания, вы не достигнете следующего слоя, и не можете даже начать процесс. Все потому, что Слой Выживания зависит от вашей реакции на внешний мир. Вы всегда оглядываетесь, не так ли? Вы должны быть убеждены, что все в порядке и все правильно, не правда ли? Вы стараетесь отвечать соответственно, когда говорите с кем-то, не правда ли? Это выживание.
Вы знаете как избавиться от чистого выживания? Дух знает. Многие ли из вас были поставлены на колени скорбью или проблемами здоровья? Многие ли из вас? Я знаю, кто находится здесь, и я обращаюсь к вам. Вы знаете, что я имею в виду, потому что в такие моменты выживание вдруг отбрасывается, и слой сознания отступает перед вами. Все, что вы видите после этого, это любовь Бога. Все что вы видите, это благодарность к тем, кто вокруг вас, и миролюбие, чтобы они просто были живы и здоровы. И это, дорогие, то самое состояние, в котором вам нужно быть. Но зачем ждать чрезвычайной ситуации? Почему бы не понять этого, и работать над тем, чтобы делать все это самим?
Шаг первый: Выход из выживания! "Как я сделаю это, Крайон?" Подумай так: "Дорогой Дух, я хочу, чтобы мое сознание смягчилось. И когда те, кто обижает меня, пытаются нажимать на кнопки моего эмоционального гнева, я не хочу, чтобы эти кнопки работали вовсе. Я хочу их разъединить. Я не хочу больше реагировать. Я хочу пребывать в мире. В этом преодоление выживания. Я всегда в безопасности в руках Бога — в полной и абсолютной безопасности. Я желаю отказаться от внешней оболочки, от уровня Человеческого сознания, мгновенно реагирующего только на 3-х мерность, и идти по своей жизни иначе". Это будет первым шагом. Это первый шаг, дорогой. Смотри в зеркало, пока будешь это говорить.
Вы защищаетесь? Если кто-то критикует вас, то вы торопитесь сразу сделать это? Многие ли из вас могут услышать критику в свой адрес, а затем остановиться и подумать, "А что, если они правы?" Человеческому существу трудно это сделать, и вы не можете делать это легче. Вы напрактиковались. Вы знаете почему? Потому что вы спроектированы для выживания. Это хорошо служило вам в старой энергии, но теперь — нет.
Базовое Человеческое сознание предназначено для выживания, и вы прошли эту отметку. Оно несет с собой старую энергию, ту, что порождает ненависть и войну, разочарование и депрессию. Оно несет неуверенность в себе и всегда заставляет вас чувствовать себя одинокими. Вы действительно все еще хотите быть погруженными в это? Пришло время переменить это от сознания выживания к сознанию «мирного и мудрого существования».
Я хочу забрать вас в сознание мастеров планеты, которые все находятся здесь. Если бы вы стояли перед Христом и сказали бы: "Мне не очень нравится то, во что ты одет", что, как вы думаете, сказал бы мастер? Стал бы он защищаться? "Да, но это хорошо для меня. Эта одежда мне подходит, и я хорошо себя в ней чувствую." (Помимо всего, он ведь был евреем.) [Смех] Но это не то, что он сказал бы! Поймите лучше. Он посмотрел бы в ваши глаза и посмотрел бы сквозь них. Он посмотрел бы на частицу Бога, которую он знает и нежно любит, и вы бы расстаяли перед ним. Вот что произошло бы. Он любил бы вас там, где можно видеть лик Бога.
Мухаммад шел в пещеру и встретил Ангела, который сказал ему, что надо объединить народы Аравии и дать им Бога Израиля. Вот что произошло, и он это сделал. Он знал любовь Бога. Он ходил мягко и он был прекрасен. Он не дал бы вам оборонительного ответа, так же, как и Будда. Они были мастерами, которые давным давно отбросили уровень выживания и работали с энергией мягкости внутри.
Даже в настоящее время, если бы вы могли снова ходить по земле с Парамаханса Йоганандой, и, если бы вы посмотрели ему в глаза и сказали: "Знаешь, твоя накидка пахнет забавно", какой ответ, как вы думаете, вы бы получили? Фактически, кто мог бы сказать такое когда бы то ни было? Поверьте мне, найдутся и такие. Этот мастер посмотрел бы на вас с любовью Бога и растопил бы вас, потому что вы бы не увидели в нем никакого осуждения, никакой обиды — только правду. У мастера нет программы выживания. У мастера нет сознания выживания. Вы понимаете, о чем я говорю? Что происходит, когда вы уже можете преодолеть это, когда вы можете смягчить выживание, тогда вы начинаете входить в соприкосновение с врожденным, со Слоем Чуда. Это второй слой.

Второй слой

Вот когда действительно начинается процесс достижения самой сердцевины Человеческого существа. Мы уже рассказывали вам раньше о врожденном. Это называется «разум тела». Он знает все, что происходит в вашем теле потому, что он представляет собой поле вокруг вашей ДНК, которое является квантовым.
Это то врожденное, которого вы касаетесь для исцеления. Это то врожденное, которое отвечает на лазер и химию, и это глубоко [речь идет работе др.Тодда Овокайтиса]. Это новое, потому что это — многомерный многопространственный процесс, и врожденное видит его сразу, и знает его. Знаете, что еще является многомерным? Сознательное намерение Человека. Когда вы генерируете группу мыслей, являющихся творческими, это — многомерный многопространственный процесс. Это то, что рисует картины. Это то, что делает маэстро позади меня, когда он закрывает глаза и слышит мелодии, которых он никогда не слышал, идущие с другой стороны завесы. [речь идет о композиторе Роберте Коксоне, который создает и исполняет мелодии, сопровождающие ченнелинг]. Это — многопространственный процесс, и он может включать его когда захочет, потому что он соприкасается с врожденным. А врожденное соприкасается с Высшим-Я. Начинаете видеть картину? Да, но как вы это делаете? Как вы сейчас достигаете соприкосновения с врожденным?

Как это работает

Я сейчас снова опишу вам, как это делается. Первым шагом было — выйти из режима выживания. Второй шаг — чистое намерение. Чистым намерением является намерение коснуться той части себя, которой возможно вы никогда раньше не касались. Позвольте сказать, что с этим намерением вы готовы пересечь мост и получать эту новую энергию, которая созрела на планете, служит вам, и начать работу. И это приблизит вас к тому, что было у вас всегда — к врожденному, к Слою Чуда. Врожденное соприкасается с ДНК. У врожденного есть отпечатки стволовых клеток и Запись Акаши. Врожденное отвечает за спонтанное восстановление, мгновенное исцеление людей, которое наука не может объяснить. Вы слышите, о чем я говорю? Все это находится там.
Мастера знали это. Это то, как они работали. Все те исцеления, о которых вы слышали, что они их совершали — абсолютно реальны! Они соприкасались с врожденным каждого Человеческого существа, с которым они были. Как вам это делать? С чистым намерением. И я скажу это снова. Чистое намерение — это то, что чисто настолько, что вы не сможете вернуться после того, как вы его предоставили. Оно абсолютно. Вы будете со-творять что-то с намерением, потому, что намерение всех вас — переместиться в ту область, в которой вы никогда прежде не были.
"Продолжай, Крайон. Это информация о том, чем мы действительно не умеем пользоваться. Чистое намерение чего? Как? Дай нам больше."
Вот метафора, которую вы не забудете никогда: Когда Человеческое существо стоит на краю озера с желанием прыгнуть в него, все мышцы его тела работают вместе и с чистым намерением. Дается разрешение прыгнуть, и атрибуты собираются вместе для прыжка в воздух. Они согласованы, когда они выполняют прыжок, и они не могут вернуться. Но есть и еще кое-что.
Прямо в тот момент существует процесс, которого люди вообще не понимают, но они доверяют ему и работают с ним, и это называется гравитация. Наука не понимает гравитации. О да, они думают, что понимают. Они думают, что это функция массы. Да, это связано с массой, но масса является лишь одним из атрибутов гравитации. Масса не определяет силу гравитации. То, что вы видите в 3-D, является корелляцией, чтобы вы все-таки пришли к пониманию. Режим выживания научил вас всему этому. Придет день, когда вы сможете управлять гравитацией, когда вы сможете делать безмассовые объекты. Тесла делал это. Наука еще не готова обнаружить это снова, и вы пока даже не понимаете этого. Но, как ни странно, вы все этим пользуетесь.
Это чрезвычайно сложный процесс, который совсем не понятен, атрибут многопространственной Вселенной, и вы пользуетесь им каждый день. Вы даже не думаете об этом. Вы не понимаете его, но вы рассчитываете, что он всегда есть и всегда будет таким же. Теперь вы прыгнули с берега, и гравитация притянула вас в озеро.
И вот теперь, многие ли из вас, после того, как вы намокнете, выйдут из озера, сядут с блокнотом и листком бумаги и захотят записать последовательность того, как гравитация это сделала? [Смех в зале]
Вам понятно, что происходит? Послушайте: Существует глубокое, божественное правило и аксиома о чистом намерении. Позвольте мне дать вам это другим способом. Высшее-Я — это часть Создателя. Вы все родились с ней. Это та же душа, которая была у вас в каждой временной линии жизни. Вы знаете об этом? В каждой жизни — та же душа. Существует друг, который был с вами в каждом путешествии, наряду с врожденным. Некоторые из вас способны дотянуться и коснуться этого друга, и тогда вы становитесь самым миролюбивым на планете. Можете ли вы почувствовать это? Помните ли вы это? Как, хотели бы вы иметь это чувство все время? Это как, если бы вернулись все ваши родители, соединенные в одно внутри вас, глядящие на вас. Вы можете коснуться их, они могут коснуться вас. Вы можете касаться их рук, когда захотите. Это родители, которых вам всегда хотелось иметь, они есть в чистой любви, даже если вы не имели их на земле, они есть по другую сторону завесы. Вот что это такое.
О, вы чувствуете себя так хорошо. Вот где находится внутренний ребенок. Вы можете прикоснуться к нему в любое время, когда захотите, и это могут быть все 100% времени. Вы можете быть на вершине любви. Этот процесс не столь понимаем или интеллектуален, но аксиома в том, что он будет всегда работать, так же, как и гравитация. Он ждет, когда вы активируете его. Вы можете рассчитывать, что он приведет вас прямо в озеро само-осознания.
Дорогие, с тех пор, как вы родились, Высшее-Я, та душа, которая была с вами каждый раз, всегда с раскрытыми объятиями ждет, когда вы сделаете этот шаг. Это любящий Бог, который приводит вас в место, синхронистично, где вы можете услышать это и принять лучшие решения. Это та же любящая энергия, которая показывает вам на часах 11:11 гораздо чаще, чем возможная случайность. И вы постоянно видите те же цифры. Теперь ты знаешь. Это Создатель внутри тебя. Это он хлопает тебя по плечу и говорит: "Взгляни сейчас".

Нумерологически 11:11 имеет энергию просветление/ просветление. Это два мастер-числа друг за другом. Можете ли вы пропустить это? Можете ли вы пропустить это, старая душа? Это подмигивание. Это та временная линия жизни, которую вы ждали! Это рука, протянутая Богом, говорящая: "Почему вы не приблизитесь немного? Вы можете помочь планете, если вы это сделаете. Почему вы не живете немного дольше? Почему вы не начинаете предмет «вы»? Вы знаете, что это есть в ДНК, если вы захотите этого. Почему вы не со-творяете реальность, о которой раньше только мечтали?" Вы знаете, что это есть там, если вы захотите. Вы это почувствовали! Это реально.
Вы постигли выход из выживания и чистое намерение. Начните доверять процессу, который вам неизвестен. У вас нет ни малейшего представления о том, как он работает. Можете вы сделать это?
И теперь, обещание, дорогое Человеческое существо: когда ты сформируешь чистое намерение, этот процесс возьмет управление на себя и будет работать. Он будет работать, потому что это то, чего Дух ждал. Прыгни в озеро. Ты уже не сможешь остановить это. Нет кнопки «удалить» в мозге человека. Нельзя снова не знать того, о чем я только что тебе сказал. О да, ты можешь попробовать. Но это не сработает, потому что прямо сейчас я обращаюсь к тому, что находится внутри тебя.
Прямо сейчас, некоторые из вас, начинают чувствовать это. Здесь находятся старые души, чьи Высшие-Я взывают к вам: «Слушай, слушай, слушай, слушай, слушай, слушай, слушай, слушай, слушай, слушай!» Это потому, что они были с вами всю жизнь, и они всегда хотели, чтобы вы коснулись протянутой к вам руки — и это все, чего они хотели. Это запускает процесс.
Приглашение этого дня: без шагов, без тренировок и без знания о том, что вы делаете. Как и до сих пор? И все же, вы можете довериться этому процессу так же, как вы доверяетесь гравитации. Это может быть трудным? Это там. Это работает, но вы должны сделать прыжок. И когда вы его сделаете, вы не сможете вернуться назад. Это приведет вас в озеро.
Когда мой партнер впервые начал ченнелинг, я дал ему информацию, которая была проста. Я рассказал ему об импланте. Он сказал мне: "Крайон, это плохое слово". Он сказал мне, "Крайон, многие Работники Света пытаются убрать импланты, а ты хочешь добавить еще один! Не применяй такое слово". Но вот, почему мы применяем его, и вот, что оно означает. После всех этих лет, я говорю вам: это разрешение на имплант чистого намерения. Вот что это такое. Причиной того, что люди отступают на мгновение, является то, что они не хотят, чтобы в них помещали что-то, чего они не смогут убрать. Они не понимают, что это именно то, что вы делаете, когда вы прыгаете с берега в воду. Вы не собираетесь вернуться, и вы собираетесь намокнуть.
Многие ли из вас готовы к этому, старая душа? Пришло время намокнуть. Омойтесь в чистых водах Духа. Идите в место, которые было спланировано для вашего перехода. Идите в место, которое будет приветствовать вас с распростертыми объятиями, и начните процесс, который может занять некоторое время, но это то, что мы пригласили вас начать в этот день. Это чистое намерение для имплантации разрешения на изменение. Вы не сможете взять его обратно.
И тогда обучение становится более глубоким. Это глубже, потому что это касается самой сути того, зачем вы здесь. Это нажимает на те ваши кнопки, которые говорят, "Я не очень хочу идти туда и делать это, потому что я боюсь, что изменений будет слишком много". Как насчет того, чтобы избавиться от страха по этому поводу и принять изменения к чему-то лучшему, чем то, что у вас есть. Такое изменение возможно. Не имеет значения насколько хорошим вы это считаете, оно станет лучше с любовью Бога.
Пришло время навестить семью внутри вас. Послушайте: Здесь находятся те, кого вы любили и потеряли, говорящие: "Проделана хорошая работа". Вот почему они привели вас сюда. Вот почему они опекали вас с другой стороны завесы. Они знали это. Не имеет значения, что они делали, когда они сюда прибыли, они знали, что они будут делать еще до того, как пришли. Вот почему вы сидите сегодня в кресле, читающие и слушающие.
Бог благословляет Человеческое существо в эти времена! Мы прошли через это невероятное путешествие вместе, только чтобы находиться в этом месте в настоящее время и положить начало семенам выпускников. Это перед вами. Изменение трудно. Будьте бесстрашны. Идите вверх и знайте, что вы представляете свет, который только будет когда-нибудь на этой планете. Никто не сделает этого за вас.
Каждая страна, в которой был мой партнер имеет те же атрибуты. По всей земле те, кто являются старыми душами, — такие же, как вы. Меняются культуры и языки, но они такие же, как вы... все братья и сестры, работающие над тем же самым, что и вы. Они работают, чтобы прикоснуться к лику Бога внутри.
Это то, что нужно. Пришло время.
Крайон

Вода: владение эмоциями. Карта: Отпускание


Описание карты: На карте изображены листья лотоса ранним утром. Мы видим рябь на воде от только что упавшей капли. Это драгоценный, полный жизни момент. Сдаваясь силе тяжести и соскальзывая с листа, капля теряет былую индивидуальность и соединяется с бесконечной водой внизу. Мы можем представить, как она, должно быть, дрожала перед падением, на самом краю известного и неизвестного.
Прямое положение: Выбор этой карты означает признание того, что что-то закончено, что-то завершено. Чем бы это ни было — работа, отношения, дом, который вы любили, что-нибудь, что могло бы помочь вам определить, кто вы, — настало время все это отпустить и позволить прийти любой грусти, не пытаясь цепляться за прошлое. Что-то более великое ждет вас, новые измерения ждут своего открытия. Вы уже прошли точку возврата, и сила тяжести делает свое дело. Идите с ней — она несет освобождение.
Смысл карты: В существовании нет высших и низших. Травинка и великая звезда совершенно равны. Но человек стремится быть выше других, он хочет завоевать природу, и, значит, ему придется долго бороться. Все сложности возникают из этой борьбы. Невинный человек — это тот, кто отказался от борьбы, кто больше не заинтересован в том, чтобы быть выше других, он больше не заинтересован в представлении о себе, в доказательстве того, что он особенный. Он становится подобным розе или капельке росы на листе лотоса. Он становится частью бесконечности, он растворился, слился и стал единым с океаном, он стал лишь волной. У него нет идеи «Я». Исчезновение «Я» — это невинность.


Считается, что День святого Валентина существует уже более 16 веков, но праздники Любви известны с еще более ранних времен — со времен древних языческих культур. Например, римляне в середине февраля праздновали фестиваль эротизма, называемый Lupercalia, в честь богини любви Juno Februata.
У праздника есть и конкретный «виновник» — христианский священник Валентин. Эта история датируется примерно 269 годом, в то время Римской Империей правил император Клавдий II. Воюющая римская армия испытывала острый недостаток солдат для военных походов, и военачальник был убежден, что главный враг его «наполеоновских» планов — браки, ибо женатый легионер о славе империи думает гораздо меньше, чем о том, как семью прокормить. И, дабы сохранить в своих солдатах воинский дух, император издал указ, запрещающий легионерам жениться.
Но влюбляться-то солдаты от этого не стали меньше. И к их счастью нашелся человек, который, не страшась императорского гнева, стал тайно венчать легионеров с их возлюбленными. Им был священник по имени Валентин из римского города Терни (Valentine of Terni). Видимо, он был настоящим романтиком, так как его любимыми развлечениями было мирить поссорившихся, помогать писать любовные письма и дарить по просьбе легионеров цветы предметам их страсти.
Ясное дело, как только об этом узнал император, он решил его «преступную деятельность» прекратить. Валентина приговорили к казни. Трагедия ситуации была еще и в том, что и сам Валентин был влюблен в дочку тюремщика. За день до казни священник написал девушке прощальное письмо, где рассказал о своей любви, и подписал его «Твой Валентин». Прочитано оно было уже после того, как его казнили.
Впоследствии, как христианский мученик, пострадавший за веру, Валентин был канонизирован католической церковью. А в 496 году римский Папа Геласиус (Pope Gelasius I) объявил 14 февраля Днем святого Валентина.
С 1969 года в результате реформы богослужения святой Валентин был изъят из литургического календаря католической церкви (вместе с прочими римскими святыми, сведения о жизни которых противоречивы и недостоверны). Впрочем, и до 1969 года церковь не одобряла и не поддерживала традиций празднования этого дня.
Так ли это было или иначе, но, по всей видимости, именно оттуда повелось писать в День святого Валентина любовные записки — «валентинки». А еще в этот праздник любят устраивать свадьбы и венчаться. Считается, что это станет залогом вечной любви.
В Западной Европе День святого Валентина стал широко отмечаться с 13 века, в США — с 1777 года.
Традиция дарить в этот день подарки крепла с каждым годом и для некоторых стала достаточно успешным бизнесом. Например, в начале прошлого века у американцев было принято посылать своим невестам марципаны, которые были довольно дороги.
В Японии традиция дарить в этот день сладкое появилась с подачи одной крупной фирмы по производству шоколада. Там начали праздновать День святого Валентина в 30-е годы, и до сих пор шоколад остается самым распространенным подарком. Кстати, там День святого Валентина слегка напоминает «8 Марта для мужчин», так как японские мужчины получают, пожалуй, даже больше подарков, чем женщины: мужские аксессуары типа бритвы, лосьона, бумажника и так далее.
У страстных французов же в День святого Валентина принято дарить драгоценности, а в романтичной Дании люди посылают друг другу засушенные белые цветы.
В Британии незамужние девушки 14 февраля встают до восхода солнца, становятся возле окна и смотрят на проходящих мужчин. Согласно поверью, первый мужчина, которого они увидят, и есть суженый.
Но есть в мире некоторые страны, которые особенно отличились в праздновании Дня святого Валентина. В первую очередь это Саудовская Аравия, которая является единственной в мире страной, где этот праздник… официально запрещен, причем, под страхом больших штрафов.
И на Руси был свой праздник влюбленных, вот только отмечался он не зимой, а в начале лета. Он был связан с легендарной историей любви Петра и Февронии и посвящен Купале - языческому славянскому богу, сыну Перуна.


А мы с тобой...
А мы с тобой придумали друг друга,
Чтобы однажды встретить и узнать…
Неважно – дождь ли, ледяная вьюга,
Мне важно – взгляд родной не потерять!
А мы с тобой романтики, наверно…
Но как же о любви не помечтать?!!
Она – защита от беды и скверны,
И лишь она способна крылья дать!
А нам не нужно ни богатств, ни злата!
Зачем всё это нам с тобой, скажи?
Взаимность чувства – главная награда
Всё остальное – просто миражи!
А мы с тобой немного фантазёры…
Пусть кто-то пальцем крутит у виска,
Но дороги мне глаз твоих озёра
И ласковая, нежная рука!
Е.Ренар

Monday, February 13, 2012





Притча о Знании
Елена Пухова
Предание гласило, что высоко в горах у подножья мрачного крутого уступа живет старый Тролль, настолько старый, что из людей никто не помнил о том, когда же появились первые слухи о нем. Отцы рассказывали о Тролле своим детям, и так рассказы о нем переходили из поколения в поколение.
Никто никогда не видел его жилища. Поговаривали, что однажды Тролль просто подошел к гордой неприступной горе и всего лишь силой своего ядовитого слова высек в её лоне пещеру.
Люди из поселка избегали подходить к горе близко. Считалось, что она жестоко страдает от своего поражения и, не в силах совладать со своим обидчиком, мстит любому, кто к ней приближается.
Однажды молодой Охотник, преследуя горную козу, в пылу погони зашел далеко в горы. Опомнившись, он остановился и огляделся. Вокруг громоздились серые пыльные камни, среди которых было трудно угадать дорогу назад.
Охотник растерялся и пошел наугад, однако вскоре понял, что совсем заблудился в неприветливых холодных скалах. До самого вечера бродил Охотник, пытаясь спуститься вниз, но горы словно издевались над ним, не отпуская свою жертву. Солнце зашло и, решив, что идти на ощупь еще опаснее, Охотник остановился заночевать.
Завернувшись в свой плащ, он лег прямо на острые камни, пытаясь согреться и уснуть, как вдруг услышал тихий старческий голос:
- Давненько не видел я здесь человека… Что привело тебя в это забытое место, уж не меня ли ты ищешь?
- Я охотился за козой, хотел добыть немного еды для семьи, пока не созрел урожай, - настороженно ответил Охотник, - тщетно пытаясь разглядеть в темноте, с кем же он говорит. – А кто ты такой и почему бы я мог искать твоего общества?
- Было время, когда люди обращались ко мне в часы нужды…
- Прости великодушно, - осмелев, возразил Охотник. – Но какой помощи могу я искать у тебя? Я слышу по голосу, что ты уже не молод, поэтому вряд ли ты поможешь мне поймать горную козу. Ты, наверное, едва можешь прокормиться здесь сам, ведь на этих камнях невозможно что-то и вырастить…
Старый голос грустно усмехнулся, но не ответил…
- Пойдем, - сказал он, - я дам тебе нечто большее, чем пища для твоего молодого тела.
Любопытство пересилило страх, и Охотник пошел туда, откуда звучал голос незнакомца. Идти пришлось долго, в полной темноте и на ощупь. Неожиданно Охотник очутился в огромной пещере, в глубине которой горел неясный огонь.
Присмотревшись к стенам пещеры, он увидел, что они сложены не из камня, а из странных кирпичиков.
- Что это? – недоуменно спросил Охотник.
- Это книги. Все книги, написанные человеком со времен, как он догадался, что мысль можно увековечить в неодушевленном предмете. Здесь собрана вся мудрость, все надежды и чаяния, все сомнения и проблески гения, все вопросы и попытки ответов на них…
- Но какая от них польза, - разочарованно протянул Охотник. Загадочный и пугающий образ Тролля поблек в его воображении. Оказывается, это всего лишь безобидный старик из сказок, который сидит в темной пещере и развлекается со странными кирпичиками, которые сгодились бы едва лишь на то, чтобы затыкать дырки в крыше да растапливать печь.
- Я научу тебя тому, как стать с ними друзьями, я научу тебя читать.
- Зачем мне это, - равнодушно сказал Охотник. – Я научился охотиться, скакать на коне, строить дом. Я хорошо забочусь о своей семье и ни в чем не нуждаюсь… Вот если бы ты сказал мне, куда скрылась та горная коза, которую я преследовал…
- Я почитаю тебе немного, - перебил его старик, - и начал рассказ: о далеких странах, о странных людях, о законах мироздания и о хитрых приспособлениях, которые изобретались неведомыми мудрецами…
Поначалу Охотник только и думал о том, как бы побыстрее отделаться от странного хозяина, но потом стал вслушиваться в то, что говорил старец и был захвачен… Долго просидел Охотник в пещере, все слушая и слушая старца, а под конец сам взял одну из книг и с благоговением и изумлением погладил ее страницы.
- Я хочу научиться читать, - твердо сказал он. – Что хочешь ты за то, чтобы я мог приходить сюда, слушать твои странные истории и учиться самому есть пищу слов из этих вместилищ мудрости?
- Мне ничего от тебя не надо, - снова непонятно чему усмехнулся старец. – Только не рассказывай никому обо мне и о том, что ты здесь узнаешь и читаешь.
Задумчивым вернулся на следующий день Охотник к своей семье. По-новому смотрел он на свой дом, на свой быт, на окружающих его людей. Впервые, глядя вечером на закат солнца, он задался вопросом, а что там дальше – за горизонтом, какие живут там люди, какие у них радости и горести. Впервые его начала раздражать веселая беспечность и сытое довольство домочадцев, бесконечные разговоры о стаде, урожае и запасах на зиму.
Они никогда не видели и не знали ничего лучшего и были счастливы тем, что имеют.
С этих пор каждый день Охотник стал ходить в пещеру к Троллю. Постепенно он научился читать сам и по многу часов проводил при свете свечи, склонившись над очередным детищем чьего-то рассудка.
«Зачем мы живем? - спрашивал он себя, идя по лесу и не замечая разбегающейся дичи. – Зачем каждое утро я иду на охоту, а моя жена доит коров? Зачем мы рожаем и воспитываем детей, которые в точности повторяют наш путь?»
Стараясь освободиться от этих мыслей, он вскидывал голову… и задавался новым вопросом:
«Что есть Земля и Солнце? Нечто великое и единственное или песчинки в чем-то еще более великом? Что есть Бог и есть ли он вообще?»
Эти и сотни других вопросов, которые никогда раньше не приходили ему в голову, тревожили и волновали его рассудок, и он лихорадочно читал и читал книги, одну за другой, мучительно стараясь отыскать ответ, Истину в чьих-то чужих словах и рассуждениях.
Домашние обратили внимание, что он стал задумчивым и раздражительным, подолгу пропадал на охоте, но почти не приносил дичи. Его перестали интересовать дела на пастбище и в доме. Часто он становился похожим на пойманного в клетку зверя и с тоской и безысходностью озирался вокруг, словно его что-то угнетало. Но никто, кроме старухи-матери, не придавал этим переменам особого значения. Весь род отличался крепким здоровьем и долголетием, а что еще надо человеку, если он здоров, у него есть крыша над головой, семья, а закрома полны еды?
Однако старуха-мать заподозрила неладное и начала выспрашивать, где же пропадает ее сын, когда якобы ходит охотиться.
- Скажи, мать, - хмуро спросил Охотник, не отвечая на её вопрос. – А ты когда-нибудь была за горами, видела места, где живет много людей в высоких красивых домах, которые нам и не снились, видела ли загадочных животных, которые отличаются от тех, что пасутся у нас на лугу?
- Нет, сынок, не была и не видела.
- А знаешь ли ты, почему встает и садится солнце, и меняются времена года?
- Нет, сынок, не знаю. Да и зачем мне это? Главное, чтобы дети были здоровы и сыты, и чтобы было кому в последний путь меня проводить. Даже если буду я знать, что Солнце сегодня встало вот по этой причине и село по другой – мне-то важно, чтобы оно грело землю весь день, значит, у нас был хороший урожай… Но почему ты задаешь такие странные вопросы?
Но Охотник опять не ответил.
- А скажи, мать, ведь ты самая старая из нашего рода… Что ты знаешь о Тролле, который живет в скалах? Почему люди боятся его, совершил ли он какое-либо злодеяние?
- Я слышала, что когда-то он тоже был простым человеком, никто не знает, что стало с ним, и почему он превратился в Тролля. Он показывает людям то, чего они не должны или не готовы видеть – это все, что я слышала, - сказала старуха, пристально глядя на сына. – Говорят, он похищает душу и поселяет в ней вечное смятение.
Молча выслушал это Охотник, отвернулся и, сгорбившись, задумчиво поплелся по направлению к горам.
В этот день смысл прочитанного ускользал от него, после нескольких бесплодных попыток, он отложил книгу и позвал Тролля.
- Люди говорят, что у тебя есть нечто, что ты можешь показать…
- Да, - повременив, ответил Тролль. – Но готов ли ты к этому? Твоя жизнь никогда не будет прежней после…
- И что же это? То, что описано в книгах?
- Я покажу тебе безграничность Знания… Закрой глаза и засыпай.
Охотник покорно закрыл глаза и… пред его внутренним взором стали проноситься страны и континенты, миллиарды людей со своими мыслями, судьбами и внутренними мирами, необыкновенные животные из дремучих лесов и морских глубин, круговерть планет и галактик, черная бездна космоса…
Охотник резко проснулся, его всего лихорадило, а глаза бешено горели. В его голове роились миллионы, миллиарды вопросов, он хотел знать всё: о каждой маленькой букашке на Земле, о каждой песчинке на дне морском, о каждой планете, проносящейся в небесном своде, о каждой мысли, когда-либо зарождавшейся у человека… Он вскочил и схватился за книги…
* * *
Старуха-мать внимательно глядела на улыбающегося Охотника, спускавшегося к ней с горы. Она давно не видела его таким веселым и счастливым.
- Ну что, узнал, почему заходит Солнце? – спросила она.
- Нет, - засмеялся он, обнимая ее за плечи, - зато я подстрелил дикую козу, а это гораздо важнее.
- И ты не нашел Тролля?
- Зачем? Он несчастен, он полон знаний о бесполезных для него вещах, он проводит время в поисках ответов на вопросы, которые ничего для него не значат…
- Но говорят, он мудр, - возразила старуха, пристально вглядываясь в сына.
- Всего лишь обладание знаниями не есть мудрость, - сказал Охотник.
Знания сами по себе – это беспорядочная груда пыльного хлама, если ты не знаешь, где и как их применить.
- Сдается мне, ты стал мудрее, сынок, - сказала старуха, успокаиваясь.
- Именно поэтому я больше и не Тролль, - вполголоса, чтобы она не слышала, прошептал Охотник, и они пошли к дому.
* * *
А высоко в горах в глубине мрачной пещеры трепетал огонек свечи и слышалось шуршание перелистываемых страниц…